被稱為“小人書”的連環(huán)畫已淡出大多數(shù)人的記憶，但對(duì)于青年畫家盧波來(lái)說(shuō)，連環(huán)畫是他生命軌跡里不可或缺的一部分。從三歲學(xué)畫到最初的臨摹、再到獨(dú)自創(chuàng)作……數(shù)十年來(lái)盧波一直沒(méi)有中斷過(guò)對(duì)連環(huán)畫藝術(shù)的研究。帶著一絲好奇，記者翻開了盧波與連環(huán)畫這段長(zhǎng)達(dá)30年的“美麗約會(huì)”。

　　連環(huán)畫臨摹改變審美意趣

　　生于70年代的盧波對(duì)連環(huán)畫有著快樂(lè)的記憶。三歲時(shí)，盧波就用左手在紙上記錄他生活里出現(xiàn)的形形色色的人物。一年后，小盧波在沒(méi)有人指點(diǎn)的情況下，開始自發(fā)臨摹起小人書。當(dāng)時(shí)的盧波并不知道，這段經(jīng)歷會(huì)讓他在以后的繪畫中“如虎添翼”。

　　“童年的那段臨摹時(shí)光，讓我在懵懂中就接觸到線描、素描、速寫甚至是變形藝術(shù)，為后來(lái)的基本功訓(xùn)練打下厚實(shí)的基礎(chǔ)?！北R波回憶道，當(dāng)時(shí)一位中學(xué)美術(shù)教師無(wú)意中翻到他臨摹的連環(huán)畫時(shí)大加贊賞，告訴他自已臨摹的都是60年代線描大師的作品，路子走得很對(duì)，“從那以后，我就更加起勁地臨摹起連環(huán)畫?！?br/>
　　“60年代的連環(huán)畫里包含有古代繪畫的乾坤?！北R波告訴記者，將60年代連環(huán)畫精品如胡若佛的條屏仕女圖、王叔暉的工筆人物、劉繼卣的《鬧天宮》等放大數(shù)十倍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其氣韻絕不輸于他們的條幅名作。也正因?yàn)槿绱?，盧波在小學(xué)時(shí)便能看懂古代繪畫，“線韻的生動(dòng)、眉目間的高古之風(fēng)，這些略帶抽象的審美意趣徹底改變了我的審美方向?！?br/>
　　如今，盧波已成為中國(guó)新興的連環(huán)畫作者，他繪制的“小人書”封面都極其精美，被讀者贊為“畫出了60年代連環(huán)畫作者的風(fēng)骨”。

　　連環(huán)畫藝術(shù)涵蓋廣泛

　　對(duì)于連環(huán)畫的內(nèi)涵，盧波有著自已的見解?！拔乙娺^(guò)很多人用優(yōu)美文筆復(fù)述看連環(huán)畫的美好回憶，認(rèn)為它是舊日時(shí)光的文化象征。但如果連環(huán)畫藝術(shù)只有這點(diǎn)文化內(nèi)涵，怎么能讓如此多的大師為之勤奮努力呢？”在盧波看來(lái)，連環(huán)畫從誕生起就是作為一種繪畫藝術(shù)出現(xiàn)，并非只是為普及文化知識(shí)而給兒童欣賞的“小人書”。

　　這一觀點(diǎn)可以從連環(huán)畫的歷史中得到佐證。連環(huán)畫藝術(shù)一般被認(rèn)為起源于青銅器時(shí)代，當(dāng)時(shí)鐫刻的紋飾如龍如魚，雖然相同但繞成一圈，給人以連環(huán)不斷的感受。到了漢代，連環(huán)畫已成雛形，馬王堆一號(hào)漢墓漆棺上的許多神怪人物便彼此內(nèi)容相連。隋代的《韓熙載夜宴圖》讓連環(huán)畫以更為成熟的形式出現(xiàn)，增加了許多精神面貌方面的繪制和揭示。再之后，壁畫上關(guān)于宗教人物生平的連環(huán)畫便非常普遍和豐富了。

　　建國(guó)后，雖然有一批從民國(guó)成長(zhǎng)起來(lái)的連環(huán)畫藝術(shù)家在不斷地創(chuàng)新作品，但出版社為達(dá)到濃烈鮮艷的年畫效果，印刷時(shí)將原作進(jìn)行色彩調(diào)整，致使許多連環(huán)畫封面過(guò)于濃艷，由此產(chǎn)生“俗氣”之說(shuō)。再加上當(dāng)時(shí)的文化機(jī)構(gòu)將連環(huán)畫做為兒童讀物的范疇，約束文本的發(fā)展，使得小人書的名稱代替了連環(huán)畫。

　　“從前朝壁畫手卷到后來(lái)只有64開大小的小人書，我們不得不說(shuō)，連環(huán)畫藝術(shù)被人們誤解了，它的藝術(shù)涵蓋應(yīng)該更為廣泛?！闭劶爸链耍R波顯得頗為遺憾。

　　連環(huán)畫發(fā)展當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)

　　由于還做著工筆畫和動(dòng)漫插圖等工作，盧波自認(rèn)不是一個(gè)純粹的連環(huán)畫作者，但他對(duì)連環(huán)畫的關(guān)注和創(chuàng)作一直沒(méi)有中斷。

　　2000年，盧波為河北美術(shù)出版社創(chuàng)作和復(fù)制了36幅傳統(tǒng)連環(huán)畫《西游記》封面，一經(jīng)發(fā)行便得到了全國(guó)連環(huán)畫收藏者的肯定和支持，并不斷再版。“現(xiàn)在看起來(lái)畫得還是很潦草粗糙?！彪m然外界評(píng)價(jià)不低，但盧波一直不太滿意，“近年我又有復(fù)制這些封面的機(jī)會(huì)，這次進(jìn)步了很多，甚至有人說(shuō)已經(jīng)可以以假亂真了。”

　　然而，外界的種種贊譽(yù)卻讓盧波心情更為沉重?！坝捎谡也坏皆?，我只能用粗糙難耐的印刷品來(lái)描摹追尋。即便這樣，我還是被60年代連環(huán)畫作者的精純?cè)煸勊鸷??！北R波說(shuō)，現(xiàn)在常見到某大家成名之后，多年如一畫；而那些連環(huán)畫作者卻不斷地在推翻前人模式化的藝術(shù)道路上開辟新徑。文革前出現(xiàn)的連環(huán)畫作品幾乎都是巔峰之作，與這些作者10年前、5年前的其他作品往往判若兩人。

　　“自信前進(jìn)之路不停，妙境不止；自謙于不計(jì)舊績(jī)，翻然求新。”盧波告訴記者，他從老一輩連環(huán)畫作者身上尋得了自信與謙遜，也悟出了圖文當(dāng)俱進(jìn)的道理。

　　“60年代連環(huán)畫作者的作品就像海上的高峰，我們往往崇敬于那高峰，而忘記他們海平面下深厚廣大的地基?！北R波認(rèn)為，不懂文學(xué)的畫家必有所失，不求文境的作者必有所患。連環(huán)畫的低谷與作者不追求文本的進(jìn)步也有關(guān)系。與之形成反差的是，國(guó)外的繪本往往是文字的高度托舉起整本書的品質(zhì)。

　　如今，全國(guó)各地都涌現(xiàn)了一批自學(xué)成才的連環(huán)畫新作者，他們大都是從臨摹入法，勤奮不斷。但盧波想借此告誡這些新作者，不可見的畫外之功才是托起畫內(nèi)光芒的本質(zhì)所在。