2011年4月23日下午，由于瀛客串策劃，倪軍個展在博爾赫斯書店藝術機構(gòu)IA32-cantonbon、水木藝術中心、久畫廊三家聯(lián)袂推出，展覽中展出了倪軍重要作品和近期作品。元典美術館藝術總監(jiān)馬可魯、館長谷燕，久畫廊藝術總監(jiān)袁加、靳軍，著名藝術家劉小東、申玲、清華大學美術學院教授袁佐，以及倪軍的老師江大海，校友王迪、著名演員孫淳等人參加了開幕式。

倪軍曾就讀于中央美術學院附中和中央工藝美術學院，在就讀中央美院附中時的素描習作 《老人像》，早在80年代后期就被屢次刊登于眾多藝術刊物上，成為當時國內(nèi)藝術高等院校經(jīng)典素描范本之一。在當時藝術院校學生中，倪軍具有難得一見的流利英文表達能力，甚至常常能充當外教的中文翻譯。剛畢業(yè)的他迅速成為那批“北京人在紐約”中的留學一族遠走高飛了，據(jù)說他在美國的經(jīng)歷也是風起云涌，高潮不斷。1991年倪軍導演了由喻紅主演的電影《走出紫禁城》，1993年他在紐約策劃組織了包括劉小東、趙半狄、喻紅、馬可魯、夏葆元等國內(nèi)眾多藝術家參加的“紅星照耀中國”紐約藝術展，1993年至1997年他又在紐約創(chuàng)辦《中國藝術家國際促進組織導報》。同時倪軍又是央視“人物”欄目中，“一臉壞相”的倪軍面對熒屏觀眾侃侃而談，把這檔知識分子關愛的節(jié)目主持得賞心悅“幕”。

從北京到紐約，從紐約到北京，倪軍的身份在藝術家、電影人、傳媒人、策展人、電視主持人、大學教授中轉(zhuǎn)換，如何定義倪軍不如不定義也許更適合他。

倪軍的中國現(xiàn)實主義精神和美國浪漫主義情結(jié)始終貫穿在他的藝術態(tài)度和生活方式上。無論是彼一時的跨界還是此一時的跨界，倪軍的核心表達方式從來未曾改變。作為藝術家，他作品中所呈現(xiàn)的無論人物、靜物還是風景，都帶著濃濃的政治色彩，就連《三劍客》中的那三條魚，也仿佛被倪軍點化人性，擔負起某種政治使命。

繪畫性是倪軍作品突出的另一特點，他在繪畫語言上始終堅守學院體系的嚴謹規(guī)范，這一點更符合“藝術”單詞在古希臘文中“技巧”或“技能”的本義解釋，而并非今天所額外具有的、創(chuàng)造性的“自為”內(nèi)涵。

倪軍不斷地在中西方文化以及不同的文化行業(yè)中跨越、滲透，每一次的跨界都給他帶來更豐富的經(jīng)驗值，也使他對社會的認識更為立體和透徹。如果說藝術是對當下社會的反應，那么倪軍的社會經(jīng)驗使他的藝術動機變得神秘起來，作品也愈加耐人尋味。

“重要作品”一詞眼下被中國當代藝術界廣泛使用，好像只有作品被“重要”了才能變身為成功的藝術家，而倪軍的“重要”卻是他通過跨界來實現(xiàn)自我的“社會”性，過去是這樣，未來肯定還會是這樣，或許他最關注的創(chuàng)作就是----如何成為他自己。

展覽日期為4月23日-6月12日。