自古以來，藝術(shù)與金錢之間就是一種相互促進、難以言說的關(guān)系，古代如此，今天也不例外。北京798藝術(shù)區(qū)的興盛與衰落，就是市場與藝術(shù)之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜的一個縮影。

　　798藝術(shù)區(qū)的興起，首先得益于上世紀八九十年代以后中國社會的開放和經(jīng)濟的高度繁榮。那些早期來到798并在此駐扎下來的藝術(shù)家們無一不是懷著成名的夢想。然而，藝術(shù)與金錢之間永遠無法平衡。對金錢的過度渴求必然導(dǎo)致藝術(shù)水準的下降，必然導(dǎo)致心靈的枯竭。早期來到798的畫家雖然不乏為藝術(shù)而獻身的人，但最終成名的只是極少數(shù)。為了成名，為了迎合買家的口味，不少人不擇手段，畫各種面目鮮明而內(nèi)容單調(diào)的所謂“政治波普”，在裝滿豬下水的大鍋里洗澡，裸著身子鉆死牛的肚子，脫光了在馬路邊做俯臥撐，在樓頂當著觀眾性交，傻笑的臉，呆若木雞的全家?！@些所謂的“藝術(shù)品”極其丑陋與瘋狂。這些所謂的“藝術(shù)”品對民族傳統(tǒng)文化的沖擊是難以估量的，最大的破壞是混淆了美與丑的界限，乃至摧毀國人心中僅存的道德底線。在這樣的“藝術(shù)”創(chuàng)作中，藝術(shù)已經(jīng)與美無關(guān)，也沒有什么嚴肅的意義?？煞且f這些當代“藝術(shù)品”沒有意義顯然是“藝術(shù)家”們所不能接受的，即使沒有意義也不能公開說，將一泡牛糞說成一朵蓮花是基本功，否則誰會來買？

　　以798藝術(shù)區(qū)為代表的中國當代藝術(shù)的繁榮，其背后的主要推手無疑是西方人手中的美元。中國當代藝術(shù)所津津樂道的“國際化”實際就是西方化。他們以得到西方人的肯定為榮，從來就沒有顧及過國人的感受，而他們的所謂“藝術(shù)”在真正的西方世界是否被人們當作“藝術(shù)”還是個問號。藝術(shù)代表著一個民族文化的高度和靈魂，是一個社會最時尚的部分，也是最容易吸引青年人目光的所在。中國傳統(tǒng)文化遭到人為的貶低與破壞，民族審美水準日漸低下，直接導(dǎo)致民族傳統(tǒng)藝術(shù)的衰落和西方思潮的盛行。藝術(shù)的力量常常決定于經(jīng)濟的力量，中國長期的貧弱導(dǎo)致了國人對民族文化傳統(tǒng)的不自信，而在許多領(lǐng)域唯西人之馬首是瞻，在藝術(shù)領(lǐng)域尤其明顯。

　　798藝術(shù)區(qū)今天的日漸冷清，依然是市場的力量。不少畫廊門可羅雀。生存的需要也迫使投資者改變了經(jīng)營方式，改賣起了咖啡、紀念品甚至服裝。在拍賣市場上連創(chuàng)佳績的“天王”們的作品也一再流拍，價格直線下降。有一段時間，當代藝術(shù)品甚至被剔除出藝術(shù)品拍賣。

　　在未來的日子里，798藝術(shù)區(qū)注定要成為以藝術(shù)名義而聚集了餐飲、展覽、畫廊等經(jīng)營者的商業(yè)區(qū)，來的游客也大多不過是為了滿足對傳說中的“藝術(shù)”的好奇心。對熱愛藝術(shù)的人而言，798藝術(shù)區(qū)已是一個時尚空殼。