金華人蔣大器給《三國(guó)演義》最古老的刻本寫(xiě)過(guò)序有可能是他使了“障眼法”，假稱羅貫中是作者

　　作為元明清小說(shuō)的集大成者，《三國(guó)演義》的作者究竟是誰(shuí)？

　　對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，絕大多數(shù)人可能都會(huì)脫口而出：羅貫中嘛。但是對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，幾百年來(lái)，學(xué)界一直都存有爭(zhēng)議。

　　關(guān)于《三國(guó)演義》的作者，一共有6種不同的說(shuō)法。其中，生于500多年前的“金華人蔣大器”，也是其中呼聲頗高的一位。

　　支持這個(gè)說(shuō)法的頭號(hào)“粉絲”，是已故的湖北大學(xué)中文系教授、著名文史專家張國(guó)光。他在自己撰寫(xiě)的《< 三國(guó)志通俗演義> 成書(shū)于明中葉辯》里明確提出，曾為《三國(guó)演義》最古老刻本寫(xiě)過(guò)序的金華人蔣大器，很有可能就是作者本人。

　　蔣大器真是《三國(guó)演義》的作者嗎

　　歸納一下張國(guó)光以及其他支持這個(gè)觀點(diǎn)的學(xué)者的說(shuō)法，“蔣大器是《三國(guó)演義》作者”一說(shuō)，主要來(lái)源于以下幾個(gè)論證：

　　論證一：保存了一百多年的書(shū)稿，為何不交代來(lái)源？

　　根據(jù)張國(guó)光的考證，蔣大器是在1522年左右給《三國(guó)志通俗演義》作的序。如果羅貫中真是小說(shuō)作者的話，蔣大器作序時(shí)離羅貫中去世，已經(jīng)有一百多年了。而此前，從未有過(guò)類(lèi)似的《三國(guó)演義》刻本出現(xiàn)。

　　專家的疑問(wèn)是，這么大一部書(shū)稿，經(jīng)過(guò)一百多年才問(wèn)世，是怎樣保存下來(lái)的呢？又是經(jīng)過(guò)何種渠道，落入蔣大器之手的？這兩個(gè)頗有價(jià)值的關(guān)鍵問(wèn)題，作序的蔣大器為何不詳細(xì)交待？

　　論證二：為什么在蔣大器之前，從沒(méi)人提及過(guò)羅貫中？

　　蔣大器在序言中寫(xiě)道：“書(shū)成，士君子之好事者爭(zhēng)相謄錄，以便觀覽，則三國(guó)之盛衰治亂，人物之出處藏否，一開(kāi)卷千百載之事，豁然于胸矣。”

　　如果“書(shū)成”是指羅貫中此書(shū)寫(xiě)成時(shí)，那為什么在蔣大器之前的一百多年時(shí)間，一直沒(méi)有人肯定地說(shuō)過(guò)，就是羅貫中寫(xiě)了《三國(guó)志通俗演義》。甚至，連一丁點(diǎn)提到過(guò)這本書(shū)的文獻(xiàn)也找不到？

　　論證三：蔣大器與羅貫中相差一百五六十歲，為何兩人對(duì)小說(shuō)的理解完全一致？

　　在蔣大器序文的后一部分，蔣大器寫(xiě)了他對(duì)于小說(shuō)主題思想的闡述、故事線索的勾勒以及對(duì)書(shū)中正面反面人物的評(píng)價(jià)，這些與小說(shuō)內(nèi)容完全合拍，簡(jiǎn)直就是作者對(duì)小說(shuō)的一番“自我介紹”。

　　而以一個(gè)“讀者”的身份，來(lái)歸納這部近百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著，且“歸納”得與正文完全一致，工程量著實(shí)浩大，對(duì)小說(shuō)內(nèi)容、架構(gòu)、細(xì)節(jié)的揣摸和捕捉的功力，不可謂不高。

　　專家的疑問(wèn)是：蔣大器對(duì)小說(shuō)的理解，為何會(huì)與作者如此的一致？

　　稱《三國(guó)演義》作者是羅貫中

　　是蔣大器的“障眼法”

　　通過(guò)以上三個(gè)論證，自然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：既然蔣大器就是原書(shū)的作者，他為什么不直接說(shuō)明，而要在序言中稱其作者是“羅貫中”呢？

　　對(duì)于這樁“版權(quán)疑案”，山東師范大學(xué)教授王艷是這么解釋的：

　　在蔣大器那個(gè)年代，這類(lèi)話本小說(shuō)還屬于“街談巷語(yǔ)”，難登大雅之堂。元明時(shí)期，整個(gè)社會(huì)對(duì)小說(shuō)作者不重視，寫(xiě)作詩(shī)詞和散文的文學(xué)家更有地位。小說(shuō)作者們對(duì)自己的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”避之猶恐不及，大都選擇隱姓埋名。蔣大器在寫(xiě)好《三國(guó)演義》后，所施的種種“煙幕彈”和“障眼法”，也就不難理解了。

　　蔣大器何許人也

　　蔣大器，別號(hào)庸愚子，金華人，明代中葉成化十一年（1475年）始任大名府浚縣主簿。根據(jù)有關(guān)史料推算，其生卒年為1455年和1530年。

　　蔣大器曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇序言，出現(xiàn)在明代嘉靖壬午年（1522年）的《三國(guó)志通俗演義》的古刻本卷首，這是現(xiàn)存最早的《三國(guó)演義》刻本，也是后代各種《三國(guó)演義》版本的祖本。

　　學(xué)者們通過(guò)研究認(rèn)為，此書(shū)的撰成，確切的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)在明代中葉。而為此書(shū)寫(xiě)序的蔣大器，極有可能就是其真正作者。

　　《三國(guó)演義》是集體創(chuàng)作

　　“沒(méi)有直接的史料說(shuō)明，蔣大器就是原作者，但他對(duì)《三國(guó)演義》的貢獻(xiàn)是確實(shí)存在的。”浙師大專門(mén)史碩士生導(dǎo)師龔劍鋒說(shuō)，他不認(rèn)可“蔣大器是《三國(guó)演義》作者”這種觀點(diǎn)，但是蔣大器在刻本中，對(duì)原稿的刪減、編排和潤(rùn)色的編輯工作，是被學(xué)術(shù)界所認(rèn)可的。

　　龔教授認(rèn)為，《三國(guó)演義》的產(chǎn)生，從一千多年前的史實(shí)、史傳，再到后代的口頭傳說(shuō)、雜劇、平話等，經(jīng)過(guò)世代積累，內(nèi)容逐漸豐富。從這個(gè)意義上說(shuō)，《三國(guó)演義》是一部集體創(chuàng)作的文學(xué)作品。

　　也許在更有說(shuō)服力的史料出現(xiàn)前，《三國(guó)演義》的著作權(quán)疑案還有解不開(kāi)的謎團(tuán)，但是對(duì)于《三國(guó)演義》的誕生、流傳直到成為傳世名著，功勞簿上永遠(yuǎn)有著蔣大器的名字。

　　為什么要懷疑

　　羅貫中是《三國(guó)演義》的作者

　　羅貫中的生平不見(jiàn)史傳，一些零星的記載也相互矛盾，說(shuō)他是錢(qián)塘人、太原人、東平人的都有。之所以越來(lái)越多的人開(kāi)始猜測(cè)，羅貫中不是《三國(guó)演義》的作者，除了其“名不見(jiàn)經(jīng)傳”之外，最大的疑點(diǎn)還在于他生活的年代。

　　據(jù)中國(guó)文字博物館首任館長(zhǎng)、著名學(xué)者馮其庸考證，羅貫中大約生于元朝元貞元年（1295年），死于明洪武十二年（1379年），活了85歲左右。這一說(shuō)法是根據(jù)權(quán)威材料《錄鬼簿續(xù)編》等確定的，基本上已得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。

　　蹊蹺的是，在《錄鬼簿續(xù)編》這部介紹文人墨客生平、代表作的書(shū)稿中，只介紹了羅貫中寫(xiě)過(guò)一些雜劇、樂(lè)府及謎語(yǔ)，對(duì)于其小說(shuō)上的作品只字未提。

　　而最讓人不解的是，在著于元代的《三國(guó)演義》小說(shuō)文本中，卻發(fā)現(xiàn)了不少明代洪武以后乃至明中葉才出現(xiàn)過(guò)的兵器和詩(shī)文。

　　疑點(diǎn)一：對(duì)于兵器的描寫(xiě)

　　三國(guó)時(shí)期還是冷兵器的時(shí)代，但《三國(guó)志通俗演義》中，那卻是個(gè)冷、熱兵器并用的時(shí)代，書(shū)中多處提及火器，還有很多處對(duì)火炮和地雷具體生動(dòng)的描寫(xiě)。

　　諸葛亮“二出祁山”時(shí)，小說(shuō)中寫(xiě)道：“且說(shuō)孔明在中軍，量城中無(wú)備，大遣云梯而進(jìn)。令三軍鼓噪?yún)群跋嘀Ｔ铺蒈?chē)上載著連珠炮、九霄炮、碗口統(tǒng)、一窩蜂、大將軍、呂公車(chē)各色火炮，齊舉打城，猶如天崩地陷，山崩海嘯，唬得那城內(nèi)居民，亡魂喪膽?！?br/>
　　在諸葛亮“七擒孟獲”等章節(jié)中，作者對(duì)火器更是連篇累牘，大寫(xiě)特寫(xiě)。

　　根據(jù)《明史兵器》、《明史紀(jì)事本末》、《武備志》、《中國(guó)軍事史》等記載，這種種火炮與地雷，絕大部分都是明代才開(kāi)始發(fā)明創(chuàng)造的，羅貫中生活的元代不可能存在。

　　疑點(diǎn)二：小說(shuō)中的一些詩(shī)文

　　在“孔明秋風(fēng)五丈原”一節(jié)中，列有歷代十幾位名人文士贊頌諸葛亮的詩(shī)文，最后竟然出現(xiàn)了一首“后尹直贊孔明曰”的詩(shī)。

　　這個(gè)叫尹直（1427-1511）的人，是江西泰和人，明代景泰五年（1454年）進(jìn)士，他出生那年，羅貫中已經(jīng)去世48年了。