巫溪11月11日電 (連肖)很多人聽聞過長江上游綺麗幽深的巫巴山，卻不知巫巴山一帶曾孕育發(fā)祥了中國遠古“巫文化”。10日，重慶華夏巫文化研究院在“巫文化”的發(fā)祥地之一——重慶巫溪縣授牌成立,“巫文化”沉寂多年后被人們重拾。


　　重慶巫溪縣邀多方專家論證認(rèn)為，中國“巫文化”是上古時期以占星術(shù)、占卜術(shù)為主要形式，以鹽文化、藥文化為主要內(nèi)容的地域特色文化。長江上游的巫巴山一帶是“巫文化”的重要發(fā)祥地，其中巫溪縣寧廠古鎮(zhèn)寶源山則是孕育“巫文化”的中心。

　　“因使用巫術(shù)作為表現(xiàn)形式之一，巫文化曾在歷史上遭受挫折，以致沉寂了多年?！睆氖隆拔孜幕毖芯康闹袊袼讓W(xué)家烏丙安說，事實上，“巫文化”是人類社會最原生、本真的一種文化，它是華夏文化的根基之一，如果忘卻就是數(shù)典忘祖。

　　“巫文化”對華夏文化影響深遠。烏丙安舉例稱，古代的巫師因占卜需要，長年觀測天象，收集了大量天文知識，并摸索出了四季規(guī)律，中國農(nóng)歷、節(jié)氣劃分與此密不可分。巫師為“驅(qū)鬼治病”，曾遍嘗百草，并發(fā)明簡單的制藥方法，這對中醫(yī)影響深遠。同時，古代一些文學(xué)作品的浪漫主義色彩也與“巫文化”有關(guān)。

　　經(jīng)歷數(shù)千年“巫文化”沿襲，巫巴山一帶居民至今仍保留著哭嫁鬧喪、跳巫鼓舞、唱巫歌等風(fēng)俗，其民間上刀山、舔火鉗、踩高蹺、頂鍋、溜鏵等技藝更是神秘莫測。為保護這些“巫文化”結(jié)晶，重慶巫溪縣曾邀國內(nèi)70多位專家共同探討“巫文化”的保護工作。經(jīng)多方努力，重慶華夏巫文化研究院被批準(zhǔn)成立。

　　重慶巫溪縣委書記鄭向東稱，重慶華夏巫文化研究院將發(fā)揮“巫文化”的理論研究、史料收集編撰、遺產(chǎn)保護、文化旅游開發(fā)等功能。同時，巫溪還將建一個巫文化博物館，收集并展出一批關(guān)于巫師巫姑、巫歌巫舞等“巫文化”元素的物品和資料。

　　烏丙安就此指出，研究“巫文化”的目的是為了保護華夏文化根基，這是公益行為，與市場經(jīng)濟的功利性相對立。地方政府為發(fā)展經(jīng)濟在開發(fā)“巫文化”時，切記不能隨意扭曲篡改，要保持其原汁原味，要尊重歷史，去功利化。(完)