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      論文化藝術(shù)品市場(chǎng)與“好玩”的關(guān)系

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-11-09
        《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》約的這篇談文化市場(chǎng)的稿子已拖了半年。一是忙,二是沒(méi)想好怎么寫。就像茶壺里煮餃子,心里明白倒不出來(lái)。更像在自己鞋里動(dòng)腳指頭,自己清楚,別人不清楚。如今總算想出點(diǎn)頭緒,寫出來(lái)求教于各位賢達(dá)、諸公、方家。

        文化藝術(shù)品市場(chǎng)如今為什么這么熱?還能熱多久?

        談任何事,淵源有自并非破空而來(lái),必須從根上談。

        什么叫熱?需先談冷。

        實(shí)際上今天的熱對(duì)應(yīng)了過(guò)去的冷,像北極一樣的奇冷。

        再追深一層講,這所謂熱是中國(guó)社會(huì)政治成熟的體現(xiàn)。因?yàn)樯鐣?huì)政治不成熟,經(jīng)濟(jì)無(wú)從談起,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ),文化藝術(shù)品市場(chǎng)便是海市蜃樓,只有到天上去找。

        如此這般,便有必要回顧一下不遠(yuǎn)的歷史,30年前是什么樣子,那時(shí)候的文化藝術(shù)品市場(chǎng)為什么不熱。很簡(jiǎn)單,那時(shí)的文化是被革命的對(duì)象。你敢跟他說(shuō)“收藏”,他敢跟你說(shuō)“先把你收了”。你敢跟他說(shuō)“拍賣”,他敢跟你說(shuō)“先把你拍進(jìn)去”,文化碰上沒(méi)文化,完全驢唇不對(duì)馬嘴,當(dāng)然熱不起來(lái)。

        今天的青年人可以想象,當(dāng)文化被革了命,文化人和藝術(shù)品一起被要了命,比“二百五”還不值錢,已達(dá)到冰點(diǎn),能熱得起來(lái)嗎?

        這使我忽然想起了爸爸吳祖光先生對(duì)我講過(guò)的一段話:“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的思想文化知識(shí)構(gòu)成應(yīng)該和整個(gè)社會(huì)的文化知識(shí)構(gòu)成相吻合一致,這樣才有默契,社會(huì)才能發(fā)展。過(guò)去之所以出了那么多亂子,并不是好與壞的問(wèn)題,而是互相搞不懂,互相不喜歡,不接受,所以才發(fā)生沖突。如今,江主席的思想文化構(gòu)成圓融完整,學(xué)貫中西什么都通,才使很多沖突消失不見(jiàn)了,大量莫名其妙匪夷所思的問(wèn)題,終于不是問(wèn)題了。整個(gè)社會(huì)也好起來(lái)了?!?br/>
        我覺(jué)得我爸說(shuō)的這個(gè)“通”字特準(zhǔn),因?yàn)槭澜缟系膶W(xué)問(wèn)很多,懂不等于通,有些人越懂越不通。中醫(yī)講“不通則痛”。因此,“通”是人類行為科學(xué)上最高智慧的體現(xiàn)。

        如今的文化市場(chǎng)的熱度,在30年前是無(wú)法想象的。

        今天的文化藝術(shù)品市場(chǎng),之所以熱,當(dāng)然跟今天的黨中央尊重文化藝術(shù),了解文化藝術(shù),喜歡文化藝術(shù)有絕大的關(guān)系。這里的關(guān)鍵詞并非一個(gè)“懂”字,而是一個(gè)“通”字。因?yàn)槭澜缟系膶W(xué)問(wèn)太多,沒(méi)辦法全懂,也不必全懂,中醫(yī)講“不通則痛”,而有些人越懂越不通。因此“通”字才是人類行為科學(xué)上的頂級(jí)智慧。

        我本人以為,過(guò)去也提政治、經(jīng)濟(jì)、文化,但文化總是被當(dāng)成工具使,并沒(méi)有真正尊重文化,而是把文化當(dāng)猴兒耍著玩,我至今也沒(méi)弄明白,歷朝歷代的祖先們都喜歡的文化藝術(shù)為什么在40年前突遭厄運(yùn)。幾乎斬盡殺絕,藝術(shù)品和文化人的遭遇竟然那樣的凄涼悲慘。

        從 5000年古老文明的根基放眼今天,現(xiàn)在的熱實(shí)際上只是剛剛開始而已,更熱的情況還在后面,而且會(huì)永遠(yuǎn)熱下去。

        文化是什么?是區(qū)別武化的一種“化”,虎豹是武化的代表,牛羊是文化的代表,虎豹由于好斗兇殘,已近乎絕跡滅種,牛羊由于溫良謙和,至今繁衍不休。

        藝術(shù)品則是文化的結(jié)晶,是人類希望的精神寄托,是全世界人們都頂禮膜拜、奉為神明的圣品。

        藝術(shù)是什么?若從遠(yuǎn)古追溯,藝術(shù)就是巫術(shù)。敲擊硬物怪叫狂吼是音樂(lè)歌唱的前身;跳大神就是舞蹈的前身。先民身上佩戴的裝飾便是藝術(shù)品。藝術(shù)可以說(shuō)是“騙人”的。一個(gè)破石頭(玉),一張破紙(書畫),憑什么值那么多錢。但這些破石頭、破紙一旦浸入人類智慧,就變得價(jià)值連城,就能警人、喻人、醒人。

        我們的祖先在數(shù)千年前因?yàn)闆](méi)發(fā)明醫(yī)藥,靠的就是巫術(shù)治病,用此類藝術(shù)方法刺激人類精神,使之產(chǎn)生健康激素,收到病體不藥而愈的神奇效果。此后巫術(shù)不斷進(jìn)化,終于成為了藝術(shù)。在這個(gè)意義上藝術(shù)對(duì)人類而言并非虛無(wú)的。而是有著非凡的物質(zhì)意義與現(xiàn)實(shí)意義,維護(hù)人類心理健康,治療人類身體健康。這也是藝術(shù)品能夠在全世界普遍存在,并被奉為至高無(wú)上的根性所在。

        任何一種社會(huì)都是極端復(fù)雜的,無(wú)論任何一個(gè)國(guó)家都概莫能外。由于職位不多,浪費(fèi)了不少人才,由于錢財(cái)有限,低賤了很多人格,再如貪名的人不顧利、貪利的人不顧名,吹牛禍己、拍馬禍人,很多人前半生費(fèi)盡心機(jī)將自己塑造成一個(gè)混蛋,后半生又絞盡腦汁研究自己為什么是一個(gè)混蛋……話雖如此,真、善、美依然是所有人都愿意追求的境界。

        再如,人生下來(lái)第一聲肯定是哭,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)生下來(lái)就哈哈大笑的,這說(shuō)明苦難與生俱來(lái),其最大的作用是為了給人類心理上制造大量的麻煩與不健康。

        于是藝術(shù)便誕生了,其重大作用是對(duì)苦難人生的反動(dòng)。如此這般,得出的結(jié)論是藝術(shù)將伴隨全人類的始終。而藝術(shù)品市場(chǎng)的熱與冷只是相比較而言的一種狀態(tài)形式而已。如果從廣義而言的大方向看,可以明確地說(shuō)藝術(shù)品市場(chǎng)將永遠(yuǎn)熱下去。甚至無(wú)論發(fā)生任何惡劣的情況,只要人類還存在,藝術(shù)便將生生不息。

        清朝大詩(shī)人趙翼曾有詩(shī)曰:“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工?!币庵讣幢闵矸陙y世,也會(huì)有好的藝術(shù)出現(xiàn),甚至更為精彩。正如亂世不僅出英雄,亂世照樣出藝術(shù)品。這便為盛世收藏提供了更多的無(wú)尚佳品。

        我的祖父當(dāng)年曾參與創(chuàng)辦故宮博物院。我家從民國(guó)上追清朝有記載的收藏便延續(xù)過(guò)六代?;诖?,我以為中國(guó)的文化藝術(shù)品市場(chǎng)絕對(duì)不會(huì)冷只會(huì)熱。因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)自己祖先所創(chuàng)造的藝術(shù)品,已經(jīng)崇拜到深入骨髓頑固不化的程度,這是任何外力都不能撼動(dòng),也無(wú)需質(zhì)疑,更無(wú)需奇怪的。

        這便是收藏與文化無(wú)法分割的關(guān)鍵所在,也是文化藝術(shù)品必將熱下去的根據(jù)所在。

        另外,我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那便是藝術(shù)品的核心價(jià)值,說(shuō)白了就是兩個(gè)字“好玩”!只有大家玩在一起了,是非就少了,玩兒命的情況就會(huì)更少了,社會(huì)就安定了。

        “好玩”實(shí)際上正是全人類都樂(lè)于追求的偉大事業(yè)之一,是全人類最容易接受的事物。由“好玩”再往下延伸追問(wèn),得出的結(jié)論正是我們?nèi)缃褚殉蔀榱餍性~語(yǔ)的所謂“文化產(chǎn)業(yè)”。什么事情一成產(chǎn)業(yè),就變得規(guī)范和正式了?!昂猛妗币擦⒖虖姆ɡ砩媳坏玫匠姓J(rèn),從自由無(wú)序的狀態(tài)進(jìn)入了政治、經(jīng)濟(jì)的層面。于是“好玩”有著非凡的政治含意,已被今天的社會(huì)給予了充分的重視。

        但在這里應(yīng)該提起重視的是,好玩歸好玩,必須要有一個(gè)度的控制。因?yàn)橥娴锰杂?,太隨心所欲,玩出了圈照樣出大問(wèn)題。文化市場(chǎng)照樣有穩(wěn)定和管理的問(wèn)題。固然民主很重要,但到底什么是民主必須弄清,因?yàn)檫^(guò)去正是弄不清什么是民主才發(fā)生了很多悲劇。

        我們的國(guó)家有十幾億人,穩(wěn)定和秩序是首要中的首要,文化市場(chǎng)的生態(tài)也需要均衡發(fā)展,建立政治秩序?,F(xiàn)在的中國(guó)固然成就甚大,但在歷史長(zhǎng)河中只是剛剛起步,對(duì)民主政治也在試行摸索之中。稍有閃失,滿盤皆輸,一切亂了套,將無(wú)法收拾。

        俄國(guó)作家屠格涅夫有一段名言談當(dāng)時(shí)的俄國(guó)政治:“新的東西不行,舊的東西已經(jīng)垮掉,愚昧和欺詐撞擊,整個(gè)社會(huì)像泥淖一樣浮動(dòng)混亂,僅余幾個(gè)偉大的字眼‘自由民主’像上帝嘆氣的聲音在深淵里掠過(guò)。”為了不讓上帝嘆氣,我們還是穩(wěn)妥些好,不能急于求成。

        基于以上的評(píng)述,我們有充分的理由相信藝術(shù)品市場(chǎng)乃是文化產(chǎn)業(yè)重要的一環(huán)。全世界最大的好玩項(xiàng)目如體育之奧運(yùn)會(huì)、世界杯,電影之奧斯卡、戛納,煙、酒、茶、節(jié)假日這些都是好玩的東西,是人類為了獎(jiǎng)勵(lì)自己才天才地設(shè)立了這些項(xiàng)目,音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、旅游,總而言之,今天的中國(guó)不僅應(yīng)該成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),軍事強(qiáng)國(guó),還應(yīng)該成為一個(gè)最“好玩”的國(guó)度。這次第怎一個(gè)“玩”字了得。

        最后我必須說(shuō)今天的中國(guó)的確已經(jīng)非常好玩,如成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì),但還不夠,還要更好玩,玩無(wú)止境。我期待我們的國(guó)家早日變成全世界人民蜂擁而至,都來(lái)玩的、最好玩的國(guó)家。“非上上智,無(wú)了了心。”用健康有秩序的好玩來(lái)征服世界。乃是愛(ài)好和平的中國(guó)人民應(yīng)引為天職的偉大責(zé)任。

        我寫這篇文章的用意十分明顯,當(dāng)然是為了“好玩”而已,豈有它哉! 吳歡
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