圓明園該如何重生

　　保存廢墟還是重現(xiàn)輝煌

　　圓明園里的一草一木、一磚一石，都刻著沉重和悲愴。它是中華文明深深的創(chuàng)痕，是國恥的見證。圓明園的現(xiàn)實(shí)價(jià)值不在于它曾經(jīng)有過的輝煌，而在于它對(duì)今人的警示意義：圓明園廢墟是西方列強(qiáng)留在中華民族脊背上最深痛的傷疤，圓明園的價(jià)值就在于它的“殘”和“敗”。 ——廢墟派

　　重建或部分重建圓明園可以恢復(fù)民族往日榮光，撫平這段歷史創(chuàng)傷，且目前我們已經(jīng)具備這樣的財(cái)力和技術(shù)水平。——重建派


　　走在空曠的圓明園，即便是游人也是行色匆匆的，沒有那種閑庭漫步的愜意，直到面對(duì)標(biāo)志性的廢墟時(shí)，人們才會(huì)停下腳步，凝視，面無表情地凝視。這一刻，屈辱的感覺一下子涌上心頭，這不是矯情，不需要用什么大道理去詮釋，只是簡單的人性，是根植于每個(gè)中國人心中的愛國之情。這種屈辱感只一次就足以刻骨銘心，但是歷史并不因道德優(yōu)勢而青睞復(fù)仇者。

　　兩個(gè)十來歲的小孩在快樂地跑來跑去，凝視歷史的成人們對(duì)此大多報(bào)以寬容的一瞥，畢竟沉重的情感負(fù)擔(dān)已經(jīng)壓在國人心頭150年。望著孩子紅撲撲的笑臉，今日?qǐng)A明園又將留給他們?cè)鯓拥挠洃浤?？而若干年后，國人一提起圓明園，腦海中是否還只會(huì)浮現(xiàn)這樣的畫面：荒野中突兀的殘?jiān)珨啾?，飛掠而過的燕雀尖叫著喚起蒼涼……

　　130個(gè)修復(fù)品從歷史的碎片中還原歷史

　　為紀(jì)念圓明園罹難150周年舉行的“圓明園回歸文物展”上，花了半年之久修復(fù)的130件文物第一次展出。

　　據(jù)圓明園管理處文物科的孫晨露介紹，今年3月下旬，中國文物保護(hù)基金會(huì)與圓明園管理處啟動(dòng)了出土文物修復(fù)工作，原料是3萬多塊殘破的瓷片，它們來自歷年遺址整修和考古勘探。在3萬塊碎瓷片中，配對(duì)重塑出一件件沒有原型參照的文物。“就像一個(gè)龐大雜亂的拼圖游戲?！眮碜愿鞔蟾咝Ｎ牟┫档拇髮W(xué)生作為志愿者承擔(dān)了這項(xiàng)艱巨任務(wù)。 目前， 3萬多塊瓷器殘片只完成了7000余塊的修復(fù)，重塑了130余件瓷器文物，剩余瓷片還將繼續(xù)進(jìn)行修復(fù)還原。孫晨露表示，今后爭取讓圓明園文物修復(fù)工作變成一個(gè)常態(tài)。

　　今年7月14日舉行的“首批圓明園修復(fù)文物專家評(píng)審會(huì)”上，針對(duì)文物修復(fù)工藝的選擇，專家間產(chǎn)生了一些爭論。有的專家表示，使用金漆修復(fù)不適合我國文物的實(shí)際情況，造價(jià)過高；有的專家指出，如果沒有文物原真的照片和圖紙，就不能靠想象或推測對(duì)殘缺處的圖案進(jìn)行修補(bǔ)和重繪。最后，與會(huì)的文物鑒定專家們對(duì)中國傳統(tǒng)的石膏配補(bǔ)方法投了贊成票。

　　屬于圓明園的每個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)引起連鎖反應(yīng)，自然不能單純地用是非對(duì)錯(cuò)來輕易去評(píng)判。在這次的圓明園文物修復(fù)工作上，每件文物都衍生了許多的問題。大多數(shù)圓明園研究專家在問：應(yīng)該由誰來確定圓明園的文物?需要提供哪些依據(jù)證明是圓明園文物? 修復(fù)這些文物與修復(fù)建筑是什么關(guān)系?修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?修復(fù)人員則在考慮，到底應(yīng)該選擇哪種修復(fù)方式才最妥當(dāng)？媒體瞄準(zhǔn)的則是文物修復(fù)的意義和修復(fù)過程中會(huì)有什么問題？而老百姓們更關(guān)心的是修復(fù)需要花多少納稅人的錢?展覽的錢又怎么使用?以及到底能修復(fù)多少？

　　對(duì)于這次修復(fù)，慎之又慎的專家們給出的意見是：應(yīng)根據(jù)圓明園的特點(diǎn)，保留其遭破壞后的歷史信息，對(duì)于缺失的部分，在無依據(jù)的情況下，不主張進(jìn)行原有圖案復(fù)原。

　　此次亮相的大多數(shù)瓷片都是殘缺不全的，在修復(fù)瓷片的表面很容易就能看到一道道白色的石膏線?！坝冒资鄟磴暯?，在瓷片上留下獨(dú)白，看上去很有滄桑感?！睂O晨露說，“圓明園是一段屈辱歷史的寫照，所以不能按常規(guī)的修復(fù)手法來做。精美的文物和白色的石膏能形成鮮明的對(duì)比。人們?cè)谟^賞的同時(shí)也能感覺到其中的歷史痕跡。 ”

　　從歷史的碎片中還原歷史，修復(fù)也是一種記憶，更意味著一種對(duì)歷史價(jià)值的重新判斷。

　　錯(cuò)位的文物流散國內(nèi)外的文物怎樣收回

　　在這次“圓明園回歸文物展”上，還展出了85件珍貴石刻文物，都是不同時(shí)期從北京地區(qū)回歸到圓明園的。石魚、石桌、石獅子、龍頭石構(gòu)件、石屏風(fēng)……這一批極具藝術(shù)精華的圓明園文物以“回歸”的身份展示更顯得其意義非同一般。圓明園學(xué)會(huì)的專家們認(rèn)為，特定的文物只有在本來的環(huán)境下才能體現(xiàn)出其最大的意義和價(jià)值。

　　專家介紹，2008年，中國圓明園學(xué)會(huì)在北京大學(xué)舉辦的圓明園專題講座上，會(huì)長張文彬特別提到了圓明園流散到國內(nèi)的一些文物的情況，因?yàn)榫驮诒贝笮@里，有著不下10件的著名標(biāo)志性文物，如華表等，都來自于圓明園。張文彬在北大的演講中提出，希望北大能夠?qū)⑦@些原本屬于圓明園的文物歸還給圓明園。北京大學(xué)考古系的一位教授則提出反問：北京大學(xué)現(xiàn)在也是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，涉及的圓明園文物今后怎么辦？張文彬提議將這些具體問題交由國家文物局，聽取專家和各界意見，研究上報(bào)有關(guān)部門決定，這是大事，很嚴(yán)肅的事情，不可輕舉妄動(dòng)。

　　在北京大學(xué)門口有一對(duì)原本屬于圓明園的華表，不過說是一對(duì)比較牽強(qiáng)，因?yàn)橐桓忠桓?xì)，而在國家圖書館古籍館的門口同樣也有一對(duì)一根粗一根細(xì)的華表，原因就是當(dāng)時(shí)安佑宮的兩對(duì)華表有三根搬到了燕京大學(xué)，就是現(xiàn)在的北大，剩下的一根則閑置到天安門前。后來國圖的古籍館建好后就又將燕京大學(xué)內(nèi)的華表挖來了一根，大概當(dāng)時(shí)各方面都沒有留意，也就拿錯(cuò)了，將錯(cuò)就錯(cuò)擺了很多年。

　　據(jù)說，現(xiàn)存可查圓明園的石雕類構(gòu)件散落在北京城的不計(jì)其數(shù)，特別是在北大、清華、頤和園、達(dá)園、國圖等地。據(jù)史料記載，時(shí)任北洋軍政府巡閱使的曹錕為了給在保定的自家宅子建假山，于1921年從圓明園運(yùn)走數(shù)十車假山石，這個(gè)假山現(xiàn)在成了保定市動(dòng)物園中的猴山。專家們很無奈，北大、清華、故宮、國圖哪個(gè)不是省部級(jí)單位，一個(gè)處級(jí)的圓明園遺址公園管理處也只有說服住在四合院的平民趙玉蘭，收回了一對(duì)石魚。

　　圓明園流散在國內(nèi)的文物尚且難以妥善回歸，遑論國外的了。對(duì)于國內(nèi)圓明園回收文物的問題，根本就不需要圓明園遺址公園管理處去做，國家有關(guān)部門確定了，交到遺址公園，由管理處接收和看管好就是了。 2006年，由中國圓明園學(xué)會(huì)組織20多位著名專家發(fā)出“圓明園流散文物回歸圓明園遺址的征集工作”倡議，在國家文物局和北京市文物局批復(fù)中，強(qiáng)調(diào)征集范圍應(yīng)以國內(nèi)為主，征集方式應(yīng)以捐贈(zèng)為主，不應(yīng)采取購買方式，還特別強(qiáng)調(diào)在宣傳上盡量不要采用“大型文物保護(hù)工程”之類的措辭，避免給征集工作帶來負(fù)面影響。

　　中國人民大學(xué)清史所教授、中國圓明園學(xué)會(huì)理事王道成說，這個(gè)批復(fù)非常謹(jǐn)慎，生怕觸動(dòng)一些單位的利益。

　　圓明園流散文物回歸圓明園遺址的征集工作，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及歷史、文化、法律、外交、經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系、國際政治、國家形象等諸多方面，如何建立健全文物回歸的法律保障體制，如何加快學(xué)術(shù)研究，提供學(xué)術(shù)和法律支持，倒是有關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)盡快研究的，給萬眾期盼的海內(nèi)外各界人士一個(gè)交代，是當(dāng)務(wù)之急。分期分批，如果先把國內(nèi)問題解決了，讓存留圓明園文物的單位和個(gè)人看到我們回歸文物的決心也不失為一種方式。

　　游樂園驚夢如何保護(hù)圓明園不再受傷害

　　長長的磚墻內(nèi)的圓明園是靜寂和肅然的，而墻外的世界卻是車水馬龍而日漸擁擠。被北大、清華、中關(guān)村科技園包圍的圓明園，那片空曠本身就是一塊大大的商業(yè)蛋糕。

　　記者8年前曾經(jīng)到過圓明園，當(dāng)時(shí)的消息是圓明園將進(jìn)行建國以來規(guī)模最大的修護(hù)工作。只不過滿眼的游樂設(shè)施、嬉笑的游人讓記者不得不敗興而歸。園子還是園子，只不過是游樂園了。

　　社會(huì)各界對(duì)此早就紛紛提出過意見：“圓明園何必圖熱鬧”、“要公園，還得要遺址；要效益，還得要?dú)v史”、“這一切混成的娛樂、旅游、觀賞以及商業(yè)氣味兒，與這遺址特有的歷史滄桑感是那么格格不入，就像巴黎圣母院里開設(shè)卡拉OK廳一樣的不可思議”。針對(duì)這種現(xiàn)象，教育界文化界曾一度掀起“反對(duì)重修圓明園”的議論。

　　最近幾年，這種苗頭又開始抬頭，在園內(nèi)建不了到園外建主題公園的聲音此起彼伏，其實(shí)圓明園遺址公園就是最大的愛國主義教育主題公園。

　　早在2000年，北京市已經(jīng)通過了《圓明園遺址公園規(guī)劃方案》，這個(gè)規(guī)劃批判商業(yè)游樂化傾向，決定恢復(fù)全園的山形水系及植物配置，保持大部分遺址被毀面貌，必要的建筑物恢復(fù)限定在10%以內(nèi)。只不過那些游樂設(shè)施直到2007年才被拆除，其中原因自然離不開經(jīng)濟(jì)利益問題。這里除了政府投入不足之外，還有決策搖擺和執(zhí)行不力的問題，以中國圓明園學(xué)會(huì)為代表的一批專家堅(jiān)持呼吁希望北京市政府能夠恢復(fù)成立一個(gè)涵蓋政府、學(xué)術(shù)、民間等在內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行決策和協(xié)調(diào)，以便更好地保護(hù)圓明園不再受傷害。

　　200億的仿品再多的錢也建不出原來的圓明園

　　圍繞圓明園的話題似乎永遠(yuǎn)可以挑起人們的敏感神經(jīng)，總是一波未平一波又起。

　　2006年9月13日，《東方早報(bào)》一則“橫店將籌200億元重建圓明園，欲現(xiàn)146年前輝煌”的報(bào)道，再次把圓明園推向爭議的風(fēng)口浪尖。報(bào)道中稱，以經(jīng)營影視基地聞名的浙江橫店集團(tuán)已著手以1:1的比例，在浙江金華東陽市橫店鎮(zhèn)的西邊復(fù)建圓明園。規(guī)劃中的“圓明新園”占地350公頃，保守估計(jì)，復(fù)建需歷時(shí)5年耗資200億元。是商家炒作？亦或愛心之舉？一個(gè)民間機(jī)構(gòu)啟動(dòng)的宏偉藍(lán)圖迅速引發(fā)了新一輪的猜測和質(zhì)疑。

　　按照當(dāng)時(shí)橫店異地重建圓明新園總指揮徐文榮的說法：“北京的圓明園遺址仍然記錄1860年屈辱史，而橫店圓明園的任務(wù)是重現(xiàn)1860年以前的藝術(shù)輝煌。 ”另據(jù)項(xiàng)目指揮部測算，在200億元總投入中，建設(shè)投資約70億元，包括超過16億元土建費(fèi)用、44.7億土地征用費(fèi)以及公共配套設(shè)施建設(shè)等費(fèi)用；另130億元將用于回收、復(fù)制文物。消息傳出，反對(duì)之聲隨之而來。

　　同濟(jì)大學(xué)國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三教授說，“在英法聯(lián)軍的大火中，圓明園已經(jīng)死了，如今殘破的圓明園是那段歷史的見證人，因此不管在哪里重建，價(jià)值都不大。同時(shí)，圓明園并非短短五年、十年就可以完成的。與其如此，不如將這筆資金用于當(dāng)前迫切需要保護(hù)的古代文化遺產(chǎn)，或者干脆建造一些展現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)格的建筑，其中可以融合古代建筑精華，為后代子孫留下當(dāng)代的文化印記。 ”

　　人民大學(xué)清史所原副所長王道成教授至今對(duì)橫店此舉耿耿于懷，稱之“就像一場秀”。他一直堅(jiān)持整修圓明園遺址，并在能力可及的范圍內(nèi)爭取再現(xiàn)往昔的輝煌，“因?yàn)椋瑘A明園不是一般的園林，它的興廢是和300年來中華民族的盛衰緊密地聯(lián)系在一起的?！钡醯莱膳闹雷哟舐晱?qiáng)調(diào)，“即使復(fù)建也絕對(duì)不是異地復(fù)建”。

　　按照當(dāng)初的計(jì)劃，整個(gè)“橫店復(fù)建圓明園”建設(shè)工程將于2009年正式進(jìn)入項(xiàng)目實(shí)施階段，在五年內(nèi)完成全部建設(shè)工程，并計(jì)劃于2013年正式對(duì)外開放。然而，2009年4月發(fā)出的一紙“叫停令”讓尚未開建的工程成了泡沫。時(shí)至今日，談?wù)搱A明園的人還會(huì)時(shí)不時(shí)提起當(dāng)初那個(gè)激起千層浪的構(gòu)想。也許，正像有人說過的那樣“一點(diǎn)也不懷疑，200億元擲下去，一個(gè)所謂的圓明園就能建起來。別說200億元難得圓明園之真髓，就是2000億元，也一樣只能弄出一個(gè)有形無神的贗品。一個(gè)21世紀(jì)的圓明園永遠(yuǎn)不會(huì)是19世紀(jì)那個(gè)舉世無雙的圓明園。 ”

　　劫難已遠(yuǎn)離圓明園，但喧囂仍在。人們發(fā)揮著各種想象，試圖拼湊出一個(gè)個(gè)心中的圓明園。有的單位，正在以科技等手段打造一個(gè)更為夢幻的圓明園。而在這些設(shè)想之外，爭辯也從未停止。

　　5D“復(fù)建”圓明園

　　也有單位，正在以一種全新的手段打造一個(gè)更為夢幻的圓明園。“圓明園被毀了，現(xiàn)在不可能全部復(fù)建，大家又特別想去了解它，我們就設(shè)計(jì)制作了‘?dāng)?shù)字圓明園’，利用三維、網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)庫相結(jié)合的‘5D’數(shù)字技術(shù)復(fù)建‘一個(gè)虛擬的圓明園，讓大家領(lǐng)略百余年前的盛景。”國家圖書館輿圖組負(fù)責(zé)人白鴻葉說，和圓明園相關(guān)的樣式的雷圖檔絕大部分都保存在國家圖書館，大概1.5萬份，“這些珍貴的歷史文化資料，不該被當(dāng)成‘壓箱底’的寶貝，它的價(jià)值可以更大”。

　　2007年6月，珍貴的古代建筑檔案——清代樣式雷圖檔順利通過聯(lián)合國教科文組織國際咨詢委員會(huì)的評(píng)選，被寫進(jìn)《世界記憶名錄》。不久之后，一家從事產(chǎn)房設(shè)計(jì)的公司找到國家圖書館，表示想要利用這些樣式雷圖檔，配以數(shù)字技術(shù)，設(shè)計(jì)出一個(gè)虛擬圓明園供人們欣賞?！爱?dāng)時(shí)我們覺得挺玄的，因?yàn)檎l也沒見過實(shí)樣”，不過，白鴻葉說，因?yàn)槊枋龀鰜淼某晒衿媪?，聽到的人都心?dòng)了，就決定讓公司先進(jìn)行試做。

　　試做的效果讓白鴻葉和她的同事非常驚艷，于是，在2009年3月，國家圖書館與該設(shè)計(jì)公司正式簽約，開始制作“數(shù)字圓明園”?？墒亲鍪裁矗尠坐櫲~著實(shí)頭疼了一陣，因?yàn)閳A明園實(shí)在太大了，美景又太多了。最終定下“復(fù)建”園內(nèi)規(guī)模最大、雍正的寢宮“九州清晏”，白鴻葉說，“因?yàn)檫@個(gè)傳統(tǒng)景的設(shè)計(jì)圖檔是保存的相對(duì)比較完整的，大概600多張，會(huì)讓虛擬的設(shè)計(jì)更貼近原貌。 ”

　　現(xiàn)在，只要點(diǎn)擊進(jìn)入國家圖書館主頁，就可以欣賞到“九州清晏”虛擬景區(qū)，很有“畫中游”的逼真感受。白鴻葉說，“九州清晏”只是“數(shù)字圓明園”項(xiàng)目的第一步，今后，國家圖書館將以館藏豐富的樣式雷圖檔為基礎(chǔ)，陸續(xù)復(fù)原更多已無實(shí)景的建筑。在圓明園被焚毀一個(gè)多世紀(jì)以后，借助高科技重新立體再現(xiàn)，也不失為一種紀(jì)念。

　　“莫名其妙”的爭辯

　　劫難已遠(yuǎn)離圓明園，但喧囂仍在。人們發(fā)揮著各種想象，試圖拼湊出一個(gè)個(gè)心中的圓明園。而在這些設(shè)想之外，爭辯也從未停止。 1980年以來，談?wù)搱A明園的人越來越多，為圓明園的未來做設(shè)計(jì)規(guī)劃的各種聲音不斷出現(xiàn)在報(bào)刊和電視中?！澳莻€(gè)時(shí)候，對(duì)圓明園的研究僅限于歷史方面，關(guān)于現(xiàn)狀和未來的規(guī)劃非常少，以至于很多人都想插一腳進(jìn)來。 ”王道成如此解釋圓明園突然“紅了”的原因，“空白的領(lǐng)域容易做出成績，當(dāng)然爭議也自然不會(huì)少。 ”

　　1980年10月18日，圓明園罹劫120周年之際，在宋慶齡、沈雁冰、葉圣陶等人的倡議下，千余名來自建筑、文史、文物、園林等學(xué)界的專業(yè)人士共同簽署了《保護(hù)、整修及利用圓明園遺址倡議書》，建議“政府重申保護(hù)法令，公布圓明園遺址為‘全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位’”；“盡早修筑圍墻，有效制止破壞”等六項(xiàng)內(nèi)容。王道成是當(dāng)時(shí)的與會(huì)者，他稱，那個(gè)時(shí)候的圓明園要是再不改變消極保護(hù)的方式，“很快就會(huì)保不住”。

　　然而，發(fā)起倡議的人們興奮勁兒還沒過去，便有不少人打著批判的旗號(hào)橫加指責(zé)。當(dāng)時(shí)，中國氣象局的一位領(lǐng)導(dǎo)在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)文稱，“研究討論無妨，整修大可不必”，提出國家經(jīng)濟(jì)仍不發(fā)達(dá)，大量待業(yè)人員就業(yè)問題尚未解決，城市住房緊張等理由，反對(duì)相關(guān)人士發(fā)出的“保護(hù)、整修圓明園”倡議。很快，持不同觀點(diǎn)的兩方展開大爭辯。王道成也是爭辯的參與者之一，不過，在現(xiàn)在的他看來，那是一場“有點(diǎn)莫名其妙的對(duì)立”，因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)我們只是發(fā)了個(gè)倡議書，提出要積極保護(hù)圓明園，根本沒有人喊著要復(fù)建。 ”

　　廢墟美不美

　　“我年輕時(shí)第一次來到圓明園廢墟，看到那歪歪斜斜的‘西洋樓’的殘梁斷柱矗立在寂靜的曠野之中，心中產(chǎn)生一陣劇烈的震顫。我默默地仰望著她，靜靜地諦聽她那無聲地控訴，我的眼睛濕潤了，手掌攥成了拳頭。此后我經(jīng)常來這里漫步，實(shí)際是來這里‘上課’。這座偉大廢墟，她那巨大的悲劇美，隨時(shí)凈化著我的靈魂，使一個(gè)年輕人的上進(jìn)心升華為崇高的情感。 ”語言文學(xué)家葉廷芳一次次在圓明園遺址前嘆息著“美是不可重復(fù)的”，呼吁為了給愛好和平的人們提供一個(gè)莊嚴(yán)地憑吊之地保留下圓明園這片廢墟。

　　我國著名建筑學(xué)家梁思成的兒子梁從誡先生也認(rèn)為，現(xiàn)存的圓明園遺址是外國列強(qiáng)侵略我國、肆意毀滅人類文明的歷史見證，是永遠(yuǎn)的國恥和紀(jì)念地，應(yīng)該做原始保留，否則后來的參觀者再難產(chǎn)生強(qiáng)烈的滄桑悲壯情感。

　　然而，廢墟到底美不美？王道成發(fā)出反問：“難道圓明園的精髓和價(jià)值就在于它的荒和廢嗎？”王道成說，他曾多次聽到來北京旅游的人議論圓明園：“圓明園不就是那幾根石柱子嗎？沒有什么東西，不用去了。 ”每每這個(gè)時(shí)候，他心里都非常難過，所以，王道成覺得要進(jìn)一步發(fā)揮圓明園遺址公園的愛國主義教育示范基地作用，就必須充實(shí)圓明園遺址的內(nèi)容，使它具有強(qiáng)大的吸引力。

　　我國建筑界泰斗羅哲文先生也主張搶救保護(hù)圓明園遺址并加以整修開放，發(fā)揮更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。在全國政協(xié)八屆一次會(huì)議上，羅哲文特別作了發(fā)言，提出一套對(duì)圓明園的長期規(guī)劃方案，建議“先清理遺址，再修復(fù)圍墻，隨后復(fù)原部分有代表性的景點(diǎn)和建筑，最后制作一個(gè)全面展示圓明園盛時(shí)之大模型以‘重睹芳華’。

　　“暫不說最后是不是會(huì)復(fù)建，現(xiàn)在需要一起研究的應(yīng)該是保護(hù)和整修，不修的話，人都進(jìn)不去，還怎么談別的？”在古建筑專家何重義看來，對(duì)圓明園遺址的保護(hù)是第一位的，然后才是復(fù)建問題。從園林建筑方面考慮，何重義主張部分復(fù)建，因?yàn)闆]有必要全面恢復(fù)，耗資多而且現(xiàn)實(shí)意義還不大?！皥A明園中的水很重要，無水不成園，要適當(dāng)恢復(fù)，山和植被也要恢復(fù)，但不是胡亂地堆，還要合乎現(xiàn)代人的生活。 ”何重義說。

　　圓明園路在何方？

　　對(duì)于圓明園遺址的整修問題、文物回歸問題、該不該收費(fèi)問題、歸屬問題等等，最根本的問題是政府缺乏像上世紀(jì)八九十年代北京市圓明園遺址公園建設(shè)委員會(huì)那樣的權(quán)威，涵蓋了各方統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；決策者頻繁更換、新舊體制不銜接、國家頒布的法規(guī)不執(zhí)行，各個(gè)部門推諉，以及誰在位誰說了算，新來的推翻前任的，個(gè)人利益、經(jīng)濟(jì)利益、政績觀和面子工程等等，以至于2000年國家頒布的規(guī)劃至今沒有得到很好落實(shí)，錢也沒有少花，卻挨了不少罵，說到圓明園遺址的工程也好，各種活動(dòng)也好，凡是沾上邊的就沒有一個(gè)讓人滿意的、挑不出錯(cuò)的。可是，誰對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)？誰對(duì)中華文化傳承負(fù)責(zé)？

　　圓明園保護(hù)30年的艱辛歷程來之不易，決不能因?yàn)闊o知再次給圓明園遺址造成破壞了。中國圓明園學(xué)會(huì)98歲的原會(huì)長汪之力在總結(jié)這么多年的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，最近指出：“目前圓明園遺址有兩條路可走：一是成為保存人類文化遺址及爭取世界和平的特殊紀(jì)念地，這是中國圓明園學(xué)會(huì)歷年堅(jiān)持的。一是成為以旅游為目的的游樂園，趕超頤和園、故宮、長城，努力創(chuàng)收。 ”

　　在紀(jì)念圓明園罹劫150周年之際，中外專家學(xué)者共同倡議并簽字：“回顧歷史，展望未來，將圓明園建成人類文明和諧紀(jì)念地！ ”

　　中國圓明園學(xué)會(huì)等8家國家一級(jí)社會(huì)團(tuán)體一致呼吁：圓明園遺址保護(hù)應(yīng)該成為北京繼奧運(yùn)會(huì)后的一號(hào)工程！

　　沒有圓明園遺址的北京不是完成的北京！

　　圓明園遺址的當(dāng)首要任務(wù)是：“保護(hù)，保護(hù)，再保護(hù)；研究，研究，再研究；宣傳，宣傳，再宣傳！ ”

　　本報(bào)主任記者 李振村 特派北京記者 康宇

　　記者手記

　　圓明園，一段最輝煌也最屈辱的記憶里投射出的一道最滄桑也最倔強(qiáng)的背影，在一代代人的凝視和反思之中承載了太多意義。

　　圓明園保持原狀與復(fù)建的爭論已有20余年之久，有人說這種爭論本身就代表了中國社會(huì)和民眾如何對(duì)待傷痛歷史的糾結(jié)以及回歸理性探討的態(tài)度。歷史經(jīng)過了政治與意識(shí)形態(tài)的過濾、重組和編碼，它變成了一種想象，在不同的語境中呈現(xiàn)出不同的含義，在不同的時(shí)刻里激發(fā)出不同的感情。

　　有一句話叫做歷史的長河中沒有什么是永恒的。史上的每一次動(dòng)蕩都會(huì)輕而易舉地摧毀許多象征著文明傳統(tǒng)的標(biāo)志，但這種摧毀并不代表文明傳統(tǒng)的徹底消失。當(dāng)意識(shí)到一些不可代替的歷史沉淀物盡管放在現(xiàn)代的語境下無法破解，但也應(yīng)仔細(xì)地將它們保護(hù)起來。爭論可以繼續(xù)，保護(hù)必須先行。

　　圓明園是一個(gè)敏感的名字，正因?yàn)槿绱?，今日的緬懷，不只是為了尋找或重現(xiàn)那曾經(jīng)的繁華，不是為了心懷怨恨地揭開民族史上的累累傷痕，而是為了堅(jiān)定中華民族的自尊、自信、自強(qiáng)，一個(gè)在歷史上留下無數(shù)奇跡的民族一定能再次實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，創(chuàng)造更加美好輝煌的未來。

　　我和圓明園

　　我看圓明園的未來

　　人民大學(xué)清史研究所教授 王道成

　　圓明園是一座享譽(yù)世界的名園。 1860年，被英法聯(lián)軍搶劫和焚毀。此后的一百多年中，又不斷遭到破壞，圓明園終于成為一個(gè)廢墟。盡管如此，它在國人心中卻留下了永不磨滅的印記。

　　今天發(fā)生的有關(guān)圓明園的每一件事，都會(huì)在國內(nèi)甚至在國外引起不同程度的反響。隨著北京城市建設(shè)的發(fā)展，特別是要將北京建成世界城市目標(biāo)的提出，皇家園林越來越受到人們的關(guān)注。

　　最近，有的專家提出了建設(shè)以“三山五園”為主體的京西園林文化區(qū)的思想，我認(rèn)為很好。因?yàn)?，北京是一座具?000多年建城史和800多年建都史的歷史文化名城，皇家園林是古都北京的重要組成部分。文化是一個(gè)城市的靈魂，皇家園林則是展示北京文化、特別是中華民族傳統(tǒng)文化的重要窗口。沒有皇家園林的北京，不是完整的北京。

　　對(duì)于圓明園，我們必須看它的全部歷史。它是中華民族歷史發(fā)展的又一高峰期的杰作；是中華民族燦爛文化的結(jié)晶；是中華民族近百年屈辱歷史的見證。 21世紀(jì)，我們將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，如果要用一項(xiàng)工程作為中華民族偉大復(fù)興的象征，我認(rèn)為非圓明園莫屬。在中國，沒有哪個(gè)地方像圓明園那樣，與中華民族近300年的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起的。讓圓明園再現(xiàn)輝煌，不僅不會(huì)使人民忘記歷史，而且可以使人民更全面地了解歷史，增強(qiáng)人民的自尊心、自信心、自豪感。它對(duì)人民的教育作用，一定比只知道屈辱的歷史更好。