在上海世博會(huì)開園之前,《萬國印譜》畫冊出版,并將同時(shí)舉辦“萬國印譜藝術(shù)展”,這是一件頗有意義的事。 《萬國印譜》由我國著名的篆刻機(jī)構(gòu)西泠印社的六十四位篆刻家參與,為上海世博會(huì)的一百九十余個(gè)參展國篆刻國名印章,一國一印,計(jì)成一百九十余方。取名“萬國印譜”,一則反映這次參展國數(shù)量最多,二則世博會(huì)最早的名稱即為萬國博覽會(huì)。
這次參與的藝術(shù)家以蘇浙滬三地的西泠印社社員為主,其中不乏德高望重的前輩,也有一些篆刻界的新秀,大家不論老幼,聞?dòng)嵣虾N穆?lián)和東方出版中心發(fā)起此議,都為之激情奏刀,以自己的獨(dú)特創(chuàng)意,刻制出國名印文和世博寄語之邊款,以紅、白、黑三色,映襯出中國藝術(shù)家對世博會(huì)在自己家鄉(xiāng)召開的一往深情。令人特別感動(dòng)的是,高式熊、劉江、江成之等印壇前輩,均奉獻(xiàn)佳作,而西泠印社的幾位當(dāng)家篆刻家如韓天衡、童衍方、陳振濂先生也撥冗參與,盡顯功力??梢哉f,這一百九十余方印,既代表了作者們的水平,也反映出了江南地區(qū)篆刻界的面貌。
《萬國印譜》與上海世博聯(lián)姻,是歷史的機(jī)緣巧合,也是一種必然。中國是人類文明的發(fā)祥地之一,而世博會(huì)又被稱為人類文明的驛站,兩者在文化、文明這一點(diǎn)上是重合的。篆刻以刀、石、文字三者構(gòu)成了中華文化的符號(hào)性特性,這幾年已為世界關(guān)注。如APEC會(huì)議,我國領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送各國元首的禮物是名家篆刻的客人名章;北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽用的是篆刻人形?。?009年9月,聯(lián)合國相關(guān)組織把中國篆刻藝術(shù)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。這一切均見古老的篆刻藝術(shù)已被國際所認(rèn)同。
從篆刻的藝術(shù)性、功能性來看,由古以來的傳統(tǒng)與人名、官名、國名的聯(lián)系最為緊密。雖然明清以來刻制“閑章”也有發(fā)展,但仍以刻制名章最為慣常。而為了紀(jì)念世博會(huì),以篆刻刻制參展國名章,實(shí)在是一件看似不經(jīng)意而實(shí)質(zhì)巧奪天工的創(chuàng)意。
欣賞篆刻,一賞書法。其文字的構(gòu)造、布局、變化,盡顯了書法之美;二賞刀法。金石聲振,鐵與石在藝術(shù)家掌控中的碰撞,更顯出用刀的力度、速度,或捷或阻,有頓有挫;三賞篆刻家之個(gè)性。石刻,大如泰山刻石,小如百姓名章,尤其后者,以小見大,于方寸之間盡顯天地之美,有的粗獷,有的工細(xì),有的秀巧,有的厚拙,形色變化,堪稱一絕。四賞石料。古國有幸,出產(chǎn)壽石、青田、昌化、巴林之奇石,與篆刻成為天然絕配。石以質(zhì)地、色彩、濕潤與否,構(gòu)成豐富的變化,使人往往沉醉其中而不能自拔。
這次所制全套《萬國印譜》,可謂名家與名石的結(jié)合。一則集中了當(dāng)代篆刻界的諸多名家,以他們的才華盡顯書法和刀法,形成一大看點(diǎn)。二則精選中華四大名石,昌化雞血、壽山田黃、巴林奇珍、青田封門青等,均有選入。觀之,令人愛不釋手。同時(shí)在出版和展覽時(shí),將原石一并彩色精印和展示,讓讀者諸君得以盡觀名家、名石之美。
更為難得的是,李嵐清同志應(yīng)邀為本書作序,同時(shí)奉獻(xiàn)他所刻的“中國印”一方,一并收入《萬國印譜》,為之增色生輝。西泠印社的著名書畫家陳佩秋先生和周慧臖先生也為《萬國印譜》出版和展覽題詞,寄托美好祝愿。陳先生的題詞為“金石有聲喜鑄萬國印譜,西泠多彩精繪華夏風(fēng)光”。周先生的題詞為“萬邦迎春光百鳥爭鳴花似錦,藝壇多俊杰群英奮發(fā)氣如虹”。珠聯(lián)璧合,也稱一絕。
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