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      中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年:折射社會(huì)大變革

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-05-04
      雖然中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)近年來(lái)在學(xué)術(shù)界和藝術(shù)品市場(chǎng)掀起了陣陣波瀾,引發(fā)了激烈而不同的看法。但是,近日上海民生現(xiàn)代美術(shù)館推出的開(kāi)館展覽“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年進(jìn)程·繪畫篇”,卻出乎意料地博得各方一致好評(píng),認(rèn)為這是為梳理總結(jié)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)所做的“扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)性工程”。

      據(jù)民生現(xiàn)代美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)、著名藝術(shù)家周鐵海先生介紹,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)歷了30余年曲折光輝的歷程,研究并力求不埋沒(méi)這段歷史中更多精彩的史料,是民生現(xiàn)代美術(shù)館首先追求的責(zé)任和義務(wù)。這段歷史,將顯示其在中國(guó)重新站上世界舞臺(tái)中文化和藝術(shù)的先鋒作用;這段歷史,將成為中國(guó)美術(shù)在世界上具有先進(jìn)價(jià)值貢獻(xiàn)的里程碑;這段歷史,對(duì)中國(guó)現(xiàn)在和未來(lái)的藝術(shù)充滿啟示。民生現(xiàn)代美術(shù)館發(fā)起“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程”大型展覽,既是一次客觀公正的歷史呈現(xiàn),又是中國(guó)藝術(shù)當(dāng)代性建構(gòu)的重要新起點(diǎn)。

      周鐵海說(shuō),展覽立足于從中國(guó)立場(chǎng)出發(fā)和中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代性建構(gòu)學(xué)術(shù)視角,力圖客觀、真實(shí)而全面地反映歷史文化藝術(shù)情境。通過(guò)展示1980年代以來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的歷史和作品,對(duì)30年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)脈絡(luò)、思潮和史實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,從而成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)30年來(lái)規(guī)模最大、最為系統(tǒng)綜合的一次研究呈現(xiàn)。

      展覽展出了30年來(lái)多幅轟動(dòng)一時(shí)的名作名篇。如1980年代初期鄉(xiāng)土寫實(shí)主義陳丹青的《西藏組畫》,羅中立的《父親》,周春芽的《藏族新一代》,艾軒的《天也許還是那樣藍(lán)》,程叢林的《1944年中國(guó)沿??诎丁a頭的臺(tái)階》,新古典主義靳尚誼的《青年女歌手像》,楊飛云的《十九歲》,現(xiàn)代派鐘鳴的《他是他自己——薩特》等;85新潮時(shí)期孟祿丁超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的《在新時(shí)代——亞當(dāng)夏娃的啟示》,西南“生命流”繪畫張曉剛的《大山的女兒》,毛旭輝的《私人空間系列》,理性繪畫王廣義的《紅色理性》、舒群的《絕對(duì)原則1號(hào)》、耿建翌的《理發(fā)3號(hào)——1985年夏季的又一個(gè)光頭》,現(xiàn)代藝術(shù)大展《不準(zhǔn)掉頭》原稿,余友涵、李山、丁乙、王川等抽象藝術(shù)家的早期代表作等;1990年代以來(lái),描繪知識(shí)分子精神狀態(tài)的朝戈的《敏感者》,中國(guó)觀念與超級(jí)寫實(shí)主義著名力作石沖的《欣慰中的年輕人》,玩世現(xiàn)實(shí)主義方力鈞的《1998.10.1》、岳敏君的《公主》,新生代劉小東出道時(shí)的名畫《陽(yáng)光普照》,中國(guó)女性主義最具代表性的作品喻紅《艷陽(yáng)天》等;2000年以來(lái),魏光慶曾經(jīng)刊登在美國(guó)時(shí)代周刊封面的《唯物主義時(shí)代》,中國(guó)表現(xiàn)主義代表周春芽的《太湖石》,劉小東的《三峽大移民》,青春殘酷繪畫領(lǐng)銜人物尹朝陽(yáng)的《石頭》……

      不少有作品參展的當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的重要畫家都特意來(lái)上海觀摩。名畫家陳丹青還為觀眾做了“當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生之前,中國(guó)發(fā)生了什么?”的精彩演講。已經(jīng)移居上海的名畫家、《他是他自己——薩特》的作者鐘鳴在接受記者采訪時(shí)表示,當(dāng)代藝術(shù)在當(dāng)代中國(guó)的文化進(jìn)程中是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。可惜的是,以往外界對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)從市場(chǎng)的角度關(guān)注比較多,而對(duì)其進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)相比,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相符的。希望以此次民生現(xiàn)代美術(shù)館的開(kāi)館展契機(jī),將中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的研究提升到一個(gè)新的層面。
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