堪稱上海迄今為止規(guī)模最大的典籍整理項(xiàng)目——《子藏》編纂，昨天在華東師范大學(xué)啟動。今后5年內(nèi)將匯聚起上百位海內(nèi)外研究諸子百家的頂尖學(xué)者，共同完成這項(xiàng)對中國重要古文獻(xiàn)的搶救、整理與傳承工作。

　　編纂工程分兩步

　　歷史上曾有《佛教大藏經(jīng)》、《道藏》的編纂，近年來北京大學(xué)也完成了《儒藏》編纂。而《子藏》的編纂，將為諸子學(xué)說研究構(gòu)建起一座宏大的資料寶庫。華東師大先秦諸子研究中心主任方勇教授說：“此項(xiàng)工程計劃分兩步進(jìn)行，一是全面搜輯、影印自先秦至民國末年所有存世的先秦漢魏六朝諸子白文本和歷代諸子注釋、研究專著，分為《老子集成》、《莊子集成》、《管子集成》、《荀子集成》、《韓非子集成》等系列，預(yù)計收書5000余種，完成后的《子藏》總冊數(shù)約為1000冊(16開本)，共約10億字，收書總量和總字?jǐn)?shù)都將超過整部《四庫全書》。二是為每種著述撰寫內(nèi)容提要，按各個集成系列出版提要單行本，并在單行本出齊后匯成總目提要?！?br/>
　　搜尋遍及海內(nèi)外

　　“要搜輯齊全歷朝歷代的諸子研究典籍，工作量巨大且頗費(fèi)周折?！比A東師大圖書館古籍特藏部主任吳平教授說，他們搜尋的足跡遍及海內(nèi)外，在山西省博物館覓到了有“清初六大師”之稱的思想文化大家傅山批注的諸子手稿，在江蘇常熟市的一家圖書館里也找到了多個古代名家的批校本。研究人員還發(fā)現(xiàn)，日本的遣唐使曾搜羅了不少諸子典籍，現(xiàn)存的由日本人用漢字撰寫的莊子研究著作就有一百多種，這次也被列入了影印整理范圍。此外，美國國會圖書館里存有一本清朝乾隆年間的諸子研究手抄本，同樣也已進(jìn)入了此次整理的視線。

　　學(xué)術(shù)爭議仍持續(xù)

　　華東師大從北京大學(xué)、清華大學(xué)、臺灣大學(xué)等高校請來了一批權(quán)威專家，對這項(xiàng)浩瀚的編纂工程進(jìn)行反復(fù)論證，目前仍在爭論的問題還有不少。比如，“子”的概念是什么，應(yīng)該包括哪些文獻(xiàn)？《論語》、《孟子》等已經(jīng)成為經(jīng)學(xué)的儒家經(jīng)典是否也要收入？四川大學(xué)教授卿希泰提出：“《四庫全書總目提要》里‘自《六經(jīng)》以外立說者皆子書’的說法比較寬泛，外延無法界定。按照《漢書·藝文志》的標(biāo)準(zhǔn)，儒家也是子家之一，而獨(dú)立于《諸子略》外的兵家等書，后世書目多入子家，因此，《子藏》是否應(yīng)收入《孟子》和兵家書等，值得考慮。”

　　意外困擾盼解決

　　除了學(xué)術(shù)之爭，還有件意外事令研究者們頗傷腦筋。吳平教授說，我國對古典文獻(xiàn)提出了“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的16字方針，國務(wù)院辦公廳也于2007年下發(fā)了“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見”，提出要采取有效措施，向社會和公眾開放古籍資源，發(fā)揮古籍應(yīng)有的作用。但在具體的執(zhí)行過程中，國內(nèi)有些圖書館或文化單位出于各種原因，對珍藏的文獻(xiàn)典籍視為“私有”，特別是對一些孤本明確提出不得外借，連在場閱覽甚至“看一眼”也不行，這倒為《子藏》的整理與編纂平添了難度。(記者 王蔚)