“葫蘆雕刻如同創(chuàng)作，構思很重要，下刀前葫蘆雕刻的結構、造型，都要了然于胸，胸中有丘壑，作品才能成功?！?月24日，剛剛被評為濟南十大民間藝人的馬友誼跟記者聊起了自己的葫蘆雕刻經，栩栩如生的一百單八將、蒼勁有力的名家字跡、美輪美奐的福壽造型，一個個普普通通的葫蘆，到了馬友誼的手中，變成了一件件精美的葫蘆雕刻藝術品。

　　走進章丘文祖鎮(zhèn)馬友誼的葫蘆雕刻工作室，記者如同進入了一片葫蘆的海洋，大的、小的，雕刻的、鏤空的、成品、半成品，整個工作間內，擺的全是形形色色、神態(tài)各異的葫蘆作品，看著這些心愛的作品，32歲的馬友誼向記者回憶起了自己葫蘆雕刻的經歷。

　　兒時的水瓢大家或許并不陌生，馬友誼對此更是記憶猶新，幼年時的馬友誼，家境一般，當時文祖南村街里的父母依靠制作豆腐維持生活，而葫蘆瓢正是家中制作豆腐的必備工具。那時候，馬友誼家里種了不少葫蘆，幼年的馬友誼總喜歡在這些葫蘆瓢上刻刻畫畫，隨心所欲進行“創(chuàng)作”，馬友誼由此結下了“葫蘆緣”。


　　初中畢業(yè)后，馬友誼來到了淄博周村一家冷飲廠開車，冷飲廠送貨大都在上午，送完貨后時間比較充裕，巧合的是馬友誼所在的冷飲場恰逢與鳳陽家具廠毗鄰，當時的鳳陽家具，可謂赫赫有名，里面聚集了好多南方雕刻技藝精湛的藝人，當時里面有一位60多歲的雕刻老藝人。老人喜歡喝酒，馬友誼沒事的時候，老人總喜歡讓他幫著自己去打壺酒。

　　老人性格比較孤僻，話較少，但卻與十幾歲的馬友誼比較投緣，閑暇之余，好學的馬友誼就去陪老人拉呱，幫助老人打下手，干點簡單的木匠活，用馬友誼的話說，陪著老人干活的時候，自己就在一邊偷偷地琢磨，偷偷地學習。久而久之，老人發(fā)現(xiàn)馬友誼對雕刻很有悟性，干脆就把自己的技藝毫無保留地傳授給了他。

　　“偷藝”成了手把手的“授藝”，馬友誼如魚得水，不到一年的時間里，馬友誼就熟練掌握了雕刻技藝，同時也成就了他后來的葫蘆雕刻，盡管時隔多年，但一說起自己當時的授藝老師，馬友誼話語中全是感激。

　　一個葫蘆賣了400美元

　　好事多磨。 馬友誼的葫蘆雕 刻并非一帆風順，掌握了雕刻工藝的馬友誼，回家后做起了木材雕刻，然而馬友誼的木雕在當時并未打開市場，接連碰壁，“材質差的木料不值得雕刻，好的木料雕刻后價值又太高?！?br/>
　　木雕碰壁后的馬友誼重新回到了家中，“那時候痛苦呀，這么大個小伙子蹲在家里沒事干，就像工人忽然之間下了崗一樣，不知道該干點啥?！闭窃谶@不知道該干點啥的時候，無所事事的馬友誼琢磨起了葫蘆雕刻，“根本沒想把葫蘆雕刻做成產業(yè)，當時更多的是想有點事干，以消磨無聊的時間?！?br/>
　　單調的葫蘆雕出了工藝，葫蘆越雕越多，自己雕出的葫蘆有沒有市場？馬友誼心里開始琢磨。經過幾天的琢磨，馬友誼帶著自己精心挑選的三件葫蘆作品來到了濟南英雄山文化市場，剛一落座，雕刻精美的葫蘆就吸引了很多圍觀者。“第一個葫蘆就賣了300元?！睂ψ约嘿u出的第一件作品，馬友誼記憶猶新，他告訴記者，第一個葫蘆自己是根據四大名著《水滸傳》雕刻的一百單八將圖案，很快便被一位收藏者以300元錢高價買走。

　　正當馬友誼沉浸在自己“第一桶金”中的時候，旁邊走來了三個老外，向他打聽葫蘆的價格，剛才的葫蘆賣了三百，下面的葫蘆價格看看還能不能漲漲？馬友誼心里嘀咕道，由于不懂英語，馬友誼向老外伸出了四個手指頭，打算報價400元人民幣。可隨后發(fā)生的事情讓馬友誼目瞪口呆，看到馬友誼的報價后，老外異常麻利地掏出了400美元，并迅速地將葫蘆抱在了懷里，生怕馬友誼反悔。

　　一個葫蘆400美元？滿臉愕然的馬友誼第一次知道了自己葫蘆的“價值”，從中也悟到了商機。

　　“葫蘆雕刻要胸中有物”

　　“ 葫蘆雕刻，構思最重要， 下刀前，整個葫蘆雕刻的結構布局都已經了然于胸，一旦下刀，就要一氣呵成?！瘪R友誼笑著說，葫蘆雕刻其實也是一種創(chuàng)作，構思很難，尤其對那些精心培育出的獨特葫蘆，更需要格外關照，一刀不慎，整個雕刻和葫蘆都會毀于一旦。

　　知道了葫蘆價值的馬友誼決定發(fā)展葫蘆雕刻，回到家后，馬友誼在自家地里大面積種起了葫蘆，“那時候鄉(xiāng)親們很不理解，葫蘆當時在農村除了做個瓢外幾乎沒啥用處，不少人都以為這孩子腦子有問題?！痹卩l(xiāng)親們的質疑中，馬友誼開始了葫蘆種植與雕刻。

　　葫蘆多了，種類全了，構思便成了馬友誼需要克服的難題。為豐富自己的葫蘆作品，馬友誼雕刻的間隙，開始了漫長的學習之旅，學繪畫，學書法，查資料，看古籍，在不斷的學習中，馬友誼的葫蘆雕刻在不斷的豐富，名人字畫，古人書法，紛紛進入了馬友誼的葫蘆作品，馬友誼的“友誼”葫蘆雕刻天地越創(chuàng)越大，遠銷日美，年銷量也達到了上百萬。

　　葫蘆雕刻作為民間工藝，不僅要做大，更要傳承下去，傳承才有未來，傳承才有希望。馬友誼告訴記者，葫蘆雕刻不僅需要耐心，更需要悟性，自己在葫蘆雕刻的同時，已經開始這一工藝的傳承，爭取在傳承中將這一民俗工藝做大。

　　葫蘆雕刻

　　葫蘆雕刻，可分為兩種：葫蘆雕和刻葫蘆。葫蘆雕區(qū)別于其他葫蘆器的主要特征是既非單純的范制，也非單純的雕刻，而是將范制、雕刻、火繪、拼接組合融為一體，成為一門綜合的葫蘆器工藝。葫蘆雕以拼接組合為主，最常見的是再輔以雕刻、火繪，也有人還輔以范制。使用材料是品種不同、大小不同的天然葫蘆，剖開后利用不同部位，重新組合為造型各異的葫蘆器物。

　　刻葫蘆，就是在葫蘆上刻字雕畫，使其成為供人欣賞的葫蘆藝術品。葫蘆雕是一種立體藝術，而刻葫蘆則不是，全是在葫蘆表面上做文章。據說刻葫蘆最初在甘肅一帶民間流傳，人們在葫蘆上走刀劃針，隨意刻畫出簡單的花草蟲魚圖案，作為觀賞品。后來經過藝人的不斷摸索、研究，使工藝水平不斷提高，逐漸形成了專門刻葫蘆藝術?？毯J原來只有針法，現(xiàn)在又創(chuàng)造出刀刻法，出現(xiàn)了各種鏤空葫蘆。有的還創(chuàng)作出仿水墨、寫意的名家山水畫作品，并模仿吳昌碩、任伯年、徐悲鴻、齊白石的畫韻，創(chuàng)造出風采獨具的彩畫葫蘆。上世紀二三十年代，蘭州有一位叫李文齋的民間藝人，能書善畫，懂詩文，有很高的文學藝術修養(yǎng)，以刻葫蘆維持生計，對刻葫蘆工藝的進一步提高作出貢獻。自此之后，刻葫蘆竟成達官貴人的寵物、古董商人獵取的對象。

　　本報記者 戚淑軍 實習生 毛衍凱