古今中外，書(shū)畫(huà)贗品是令收藏家們頭痛的難題。如何鑒定真?zhèn)?，已成為世界藝術(shù)品領(lǐng)域的一個(gè)難題。由中國(guó)藝術(shù)科技研究所實(shí)施的國(guó)家科研項(xiàng)目——“書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定系統(tǒng)”于2008年初正式啟動(dòng)，計(jì)劃今年初步結(jié)題。實(shí)施這一項(xiàng)目的目的是將科學(xué)技術(shù)引入書(shū)畫(huà)真?zhèn)舞b定中，建立以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)鑒定與現(xiàn)代科技檢測(cè)相結(jié)合的書(shū)畫(huà)鑒定科學(xué)系統(tǒng)。記者采訪(fǎng)了該項(xiàng)目的課題負(fù)責(zé)人——中國(guó)藝術(shù)科技研究所書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定研究中心主任尹毅。

眼光+科技的鑒定體系

記者：書(shū)畫(huà)歷來(lái)是藝術(shù)品造假的“重災(zāi)區(qū)”，從你們實(shí)施的科研項(xiàng)目名稱(chēng)可以看出，這一鑒定系統(tǒng)與過(guò)去的傳統(tǒng)鑒定有所不同，增加了不少科學(xué)技術(shù)含量，那么在“書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定系統(tǒng)”中，傳統(tǒng)鑒定方法與科學(xué)技術(shù)二者之間有著怎樣的關(guān)系呢？

尹毅：有人曾言“科學(xué)鑒定和經(jīng)驗(yàn)鑒定是書(shū)畫(huà)鑒定的兩種不同體系”，這種說(shuō)法不妥當(dāng)。經(jīng)驗(yàn)鑒定與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之間不是相互割裂或者對(duì)立的關(guān)系，它們是相輔相成的?？茖W(xué)鑒定體系不是要以科技檢測(cè)取代經(jīng)驗(yàn)鑒定的“眼學(xué)”?！把蹖W(xué)”也是一門(mén)科學(xué)，仍要充分重視，應(yīng)使其與現(xiàn)代科技的“火眼金睛”相結(jié)合，只有這樣，才能承擔(dān)起中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定的歷史使命。

目前國(guó)內(nèi)的書(shū)畫(huà)鑒定主要還是依靠專(zhuān)家的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)鑒定是基于不同藝術(shù)家和鑒定家的知識(shí)積累和見(jiàn)識(shí)成長(zhǎng)，形成了一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的書(shū)畫(huà)鑒定個(gè)人專(zhuān)業(yè)體系，為書(shū)畫(huà)研究、書(shū)畫(huà)保護(hù)以及藝術(shù)品市場(chǎng)的健康發(fā)展做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。但是無(wú)所不能的書(shū)畫(huà)鑒定家是不存在的，一個(gè)人只可能成為某一方面、某一時(shí)期、某一個(gè)(或某一些)書(shū)畫(huà)家及作品的鑒定專(zhuān)家。我們目前實(shí)施的“書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定系統(tǒng)”項(xiàng)目，就是希望將科學(xué)技術(shù)手段引入書(shū)畫(huà)真?zhèn)舞b定，建立以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)鑒定為主、科學(xué)技術(shù)為輔助手段的書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定體系。

書(shū)畫(huà)鑒定的X光、CT

記者：“書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定系統(tǒng)”可以說(shuō)是鑒定領(lǐng)域內(nèi)的新嘗試，那么在書(shū)畫(huà)研究、鑒定方面，它將起到什么樣的作用呢？

尹毅：“書(shū)畫(huà)真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定系統(tǒng)”，是在對(duì)國(guó)內(nèi)外已經(jīng)運(yùn)用的科學(xué)鑒定方法進(jìn)行全方位分析之后，在保證書(shū)畫(huà)作品安全性的前提下，運(yùn)用激光拉曼技術(shù)、熒光光譜、顯微紅外光譜和能譜等現(xiàn)代化分析手段進(jìn)行中國(guó)字畫(huà)真?zhèn)舞b定的試驗(yàn)。其鑒定工作既包括在紙張、顏料、墨跡、印章等年代上的區(qū)分，還有技法、筆法、歷史淵源、時(shí)代特征和藝術(shù)風(fēng)格等方面的區(qū)分，從而達(dá)到區(qū)分作品真?zhèn)蔚哪康?。該?xiàng)目付諸實(shí)踐后，會(huì)使我國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定工作的現(xiàn)代化進(jìn)程與傳統(tǒng)的鑒定方法緊密結(jié)合，使書(shū)畫(huà)鑒定評(píng)價(jià)體系日趨完善，并從規(guī)范化的角度建立相對(duì)完整的書(shū)畫(huà)鑒定科學(xué)體系和中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定數(shù)據(jù)庫(kù)，同時(shí)也為后世留下科學(xué)鑒定的依據(jù)。

曾有人對(duì)書(shū)畫(huà)科技檢測(cè)有一個(gè)非常形象的比喻——以前的中醫(yī)大夫看病，通過(guò)望聞問(wèn)切診斷病情，后來(lái)有了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)(如X光、CT)，可以了解病人機(jī)體內(nèi)部的情況，這些醫(yī)學(xué)科技對(duì)于醫(yī)療診斷頗有幫助，如今的醫(yī)生絕不會(huì)再拒絕這些醫(yī)學(xué)科技。用于書(shū)畫(huà)鑒定的光譜儀、顯微鏡等科學(xué)儀器，就是書(shū)畫(huà)鑒定方面的X光、CT，它可以使人對(duì)書(shū)畫(huà)材質(zhì)有一個(gè)從內(nèi)里到外表的更全面的了解，更有利于對(duì)書(shū)畫(huà)真?zhèn)巫龀隹茖W(xué)的鑒定。

通過(guò)書(shū)畫(huà)鑒定的科學(xué)儀器可以看到書(shū)畫(huà)材質(zhì)方面的深層信息。以古畫(huà)為例，不同朝代的作品會(huì)有不同朝代的材質(zhì)特征。一方面不同朝代的書(shū)畫(huà)紙材質(zhì)不完全一樣，另一方面隨著時(shí)間推移書(shū)畫(huà)紙也會(huì)發(fā)生變化。通過(guò)科技檢測(cè)古代書(shū)畫(huà)紙的有關(guān)信息，可以掌握各時(shí)期書(shū)畫(huà)材質(zhì)的共性與特點(diǎn)。如果在檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)古畫(huà)的紙絹材質(zhì)特征不對(duì)，就可以判定作品有問(wèn)題。同樣道理，書(shū)畫(huà)家所使用的墨色、印泥也都有其成分特征和時(shí)代印跡，這是用肉眼看不出來(lái)的，但是通過(guò)科學(xué)儀器，用科技檢測(cè)的方法就可以檢測(cè)出來(lái)。

科技檢測(cè)紙絹和色墨成分

記者：中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史悠久，在造紙工藝、用色用墨、品種樣式諸方面既隨時(shí)代變遷而有所變化，又因地域不同而存在區(qū)別，有著許多隨時(shí)空變化而產(chǎn)生的特征與規(guī)律。如何利用現(xiàn)代科技手段檢測(cè)不同年代不同種類(lèi)的書(shū)畫(huà)呢？

尹毅：先說(shuō)說(shuō)色墨問(wèn)題。中國(guó)書(shū)畫(huà)的色墨品種十分豐富，但各有其時(shí)代烙印和規(guī)律性特征。例如：古代作品的墨色中不會(huì)含有近現(xiàn)代才有的化學(xué)成分，例如丙烯類(lèi)繪畫(huà)色。再例，普魯士藍(lán)是外來(lái)顏料，它傳入中國(guó)的時(shí)間就可以成為斷代的鑒定依據(jù)。若經(jīng)科技檢測(cè)證實(shí)一幅中國(guó)畫(huà)使用了普魯士藍(lán)，其年代標(biāo)注卻早于普魯士藍(lán)傳入中國(guó)的年代，那么這幅畫(huà)就應(yīng)被質(zhì)疑。當(dāng)然也有一種可能是后來(lái)修復(fù)中使用了普魯士藍(lán)。經(jīng)過(guò)修復(fù)后的作品往往情況更復(fù)雜，科學(xué)鑒定工作就是要在各種復(fù)雜的問(wèn)題中，得出令人信服的鑒定結(jié)果。

再談書(shū)畫(huà)紙絹。根據(jù)紙、絹等考證進(jìn)行古代書(shū)畫(huà)作品斷代分析，僅能斷前，不能斷后。因?yàn)楹蟠募埥伹叭私^對(duì)不可能使用(例如竹紙不能在唐以前出現(xiàn))，但是，一種新品書(shū)畫(huà)紙或一種新絹綾織法出現(xiàn)以后，可以延續(xù)到后代。后人用存放已久的舊紙創(chuàng)作書(shū)畫(huà)作品的情況也是有的。

明代以前的絹傳至今日，表面上已絕無(wú)亮光；絲上的絨毛，也已經(jīng)完全褪掉。其顏色則內(nèi)外如一。作偽者若用新絹，則鑒定人員可從橫豎絲的粗細(xì)單雙辨別出真?zhèn)?。有一種特制的元絲絹，從表面上看，與宋元的絹很相似，但其表面上的光，以及絲上的絨毛，無(wú)論用什么方法，都不可能完全褪凈；而且其顏色也是內(nèi)外不同，絕不可能與宋絹完全一致。

傳世的古紙主要有棉紙和麻紙兩類(lèi)。用顯微鏡觀察，老紙膜皮如蟲(chóng)蝕，有一層白灰，若隱若現(xiàn)，不平勻。其顏色則無(wú)論里外、凹凸，均系一致。偽造的舊紙，因?yàn)槭怯妙伾境傻?，厚則深，薄則淺；里則淡，外則重；凸則有，凹則無(wú)。由于質(zhì)地不同，其受色的程度必然不一樣。

有一種將紙、絹?zhàn)雠f冒充老紙舊絹的手段。是用顏料(赫石、藤黃加墨)或臟水染和油煙熏等方法將紙絹?zhàn)雠f。但染的有時(shí)能見(jiàn)到水漬痕，即使染得勻凈，也因?yàn)闆](méi)有自然老化產(chǎn)生的“包漿”而暗淡無(wú)光；熏更可以看見(jiàn)煙氣焦黃的樣子，都和原舊的光亮“包漿”大不相同。在顯微鏡面前，這些假的東西都逃不過(guò)科技檢測(cè)的火眼金睛。