東山村遺址考古成果學(xué)術(shù)討論會(huì)今天在張家港舉行，來自國(guó)家文物局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、南京博物院、上海博物館、復(fù)旦大學(xué)、南京師范大學(xué)，以及江蘇、浙江、安徽省文物部門的專家學(xué)者集聚一堂，研討長(zhǎng)江下游的文明探源。

　　人類的起源和文明的起源是當(dāng)今世界考古的兩大尖端課題。而東山村遺址最大的意義，在于它將改變中國(guó)考古界對(duì)長(zhǎng)江下游尤其是環(huán)太湖流域文明起源研究的認(rèn)識(shí)。近幾年來，隨著良渚城址、大墓以及祭壇等的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)考古學(xué)界普遍認(rèn)為，良渚文化時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)代，而作為良渚文化的前身-—崧澤文化卻一直沒有大墓發(fā)現(xiàn)。東山村遺址崧澤文化早中期高等級(jí)大墓的重大發(fā)現(xiàn)，對(duì)考古界的認(rèn)識(shí)是顛覆性的。

　　南京博物院院長(zhǎng)龔良說，東山村遺址發(fā)現(xiàn)了最早的中華夏文明狀態(tài)，為學(xué)術(shù)界研究長(zhǎng)江下游地區(qū)社會(huì)文明化進(jìn)程和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及中華文明的起源等重大課題提供了新的考古學(xué)資料。上海博物館研究員宋建說，東山村遺址考古成果非常震撼，大墓與小墓的區(qū)分，與文明的起源有相當(dāng)大的關(guān)系。因此，張家港東山村遺址作為長(zhǎng)江下游的文明探源的重要地域，并被冠以“文明之光”美譽(yù)，是當(dāng)之無愧的。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)陳星燦興奮地說，東山村遺址是中國(guó)目前最了不起的重大發(fā)現(xiàn)，人們從著里可以找到長(zhǎng)江下游的文明源頭。這個(gè)地區(qū)至少是文明的中心，是社會(huì)文明的見證地，是長(zhǎng)江流域和黃河流域文化的交匯地。過去一直把長(zhǎng)江下游文明探源放在次要位置，東山村遺址的發(fā)現(xiàn)，改變了這個(gè)觀念，長(zhǎng)江下游地區(qū)的地下也許還有很多驚人的發(fā)現(xiàn)在等待我們。

　　由于東山村遺址非同尋常，自高等級(jí)大墓發(fā)現(xiàn)以來，已吸引中國(guó)考古界泰斗及多批專家前來實(shí)地考察論證。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張柏說，東山村遺址出土的三種玉器，到目前為止沒發(fā)現(xiàn)過，估計(jì)這起碼是國(guó)家的一級(jí)文物。這反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)程度、社會(huì)發(fā)展程度和科技程度狀態(tài)，這對(duì)于還原我們這個(gè)民族六千年前的生活狀況太重要了。(完)