人物簡(jiǎn)介：楊永倫，字詠龍，號(hào)麓山樵子、琴韻樓主，湘籍，1964年出生，畢業(yè)于湖南師大。四歲承父訓(xùn)學(xué)書，臨數(shù)種碑帖，善篆、隸、行、草，作品一直受到專家及社會(huì)人士的好評(píng)。

　　80年代至今多次獲得國(guó)內(nèi)外嘉獎(jiǎng)，同時(shí)也應(yīng)邀參加了多次權(quán)威展覽，其作品、論文曾被多家專業(yè)報(bào)刊發(fā)表及收藏。1997年參加了文化部舉行的兩岸三地百名書法名家“百龍迎回歸書法展”，當(dāng)時(shí)受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及香港特首董建華的親切接見，作品展出并被特區(qū)政府收藏，同時(shí)還榮幸的受到了董建華先生的特別邀請(qǐng)創(chuàng)作。2005年6 月20日參加了文化部在人民大會(huì)堂舉辦的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年書畫展”，此次展覽屬于建國(guó)以來最高級(jí)別的藝術(shù)展，胡錦濤和其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨展覽現(xiàn)場(chǎng)并現(xiàn)場(chǎng)合影留戀，展出作品被人民大會(huì)堂所收藏。

　　楊永倫先生非常熱忱于公益及慈善事業(yè)，曾多次參加湖南衛(wèi)視《真心風(fēng)采》欄目和湖南經(jīng)視《愛心30分》的慈善拍賣，共募得善款全部捐給了湖南省希望工程，同時(shí)也參加了央視三套《真情無限》的愛心拍賣活動(dòng)，其所得款項(xiàng)捐給了中國(guó)的環(huán)保事業(yè)。2008年5.12汶川大地震期間受到多家電視臺(tái)及紅十字會(huì)的邀請(qǐng)，參加了電視臺(tái)“情系汶川名人名家現(xiàn)場(chǎng)書法獻(xiàn)藝活動(dòng)”，其所得善款幾十萬元全部捐給了災(zāi)區(qū)。十幾年以來央視二套、三套、湖南衛(wèi)視、湖南經(jīng)視、湖南人民廣播電臺(tái)、三湘都市報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、東方早報(bào)、千山早報(bào)、荊門電視臺(tái)、荊門日?qǐng)?bào)、株洲電視臺(tái)眾多媒體對(duì)其藝術(shù)成就和善舉作過詳細(xì)報(bào)道。

　　楊永倫先生現(xiàn)為：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作委員、人事部書畫研究中心高級(jí)研究員、中國(guó)名人藝術(shù)研究中心和特聘書畫師、中國(guó)齊白石藝術(shù)館書畫師、珠海翰林文化傳媒有限公司總經(jīng)理等。

　　自幼嗜書

　　楊永倫先生自幼就喜愛書法，四歲開始學(xué)書法，其父親寫得一手好字，楊永倫先生從小就受他的影響和家庭儒家文化的熏陶，對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然那時(shí)候沒經(jīng)過什么訓(xùn)練，也不懂得什么叫書法，只一門心思想著怎樣把字寫好。楊永倫父母都是農(nóng)民，家境貧寒，這對(duì)他的藝術(shù)起步非常不利。不僅沒有家學(xué)淵源作依托，連供他學(xué)書畫的經(jīng)濟(jì)條件也沒有。家里沒錢買紙買筆，他就用樹枝蘸水在地上寫寫畫畫，偶爾把節(jié)儉下來的錢買來紙，他高興得如獲至寶。從小學(xué)到初中，楊永倫的每次作業(yè)都寫得非常工整，經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)，學(xué)校每次出墻報(bào)、黑板報(bào)，他自然而然是“主筆”。

　　天道酬勤

　　楊先生說，練習(xí)書法過程中，通過臨摹詩詞、名言，不但是一種欣賞，同時(shí)對(duì)自己的文學(xué)水平也有很大提升，亦能激發(fā)人上進(jìn)。真正地了解書法、有意識(shí)的練字是在進(jìn)入大學(xué)以后。八十年代中期，正是中國(guó)書法復(fù)蘇的時(shí)候，全國(guó)上下掀起一股書法熱潮。楊永倫先生如魚得水，他貪婪地汲取企盼已久的書法知識(shí)，學(xué)校圖書館有關(guān)書法方面的書籍他基本上有選擇有側(cè)重地看了，課余時(shí)間除了練字還是練字。對(duì)書法的酷愛與癡迷，使他克服困難利用節(jié)假日時(shí)間拜訪了一些社會(huì)書法名家，這對(duì)提高他的書法水平有了很大的幫助。初始，沒有老師指導(dǎo)，他就遍臨。顏真卿、王羲之、米芾他都練，向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、不間斷地臨帖，楊永倫是一以貫之的。同時(shí)，他又善于向當(dāng)代書家學(xué)習(xí)，特別是向富于創(chuàng)新精神的年輕一代書家學(xué)習(xí)，使自己永葆進(jìn)取的銳氣，使作品富有新意。功夫不負(fù)有心人，酷愛、靈氣加勤奮，楊永倫先生帶著突飛猛進(jìn)的書藝受到了專家及社會(huì)人士一致的好評(píng)。

　　取法乎上

　　書法藝術(shù)博大精深，它包含著豐富的文化內(nèi)涵，更表現(xiàn)著書法家個(gè)人的人品、情操、才智、趣味、學(xué)養(yǎng)。作為卓有成就的書法家，楊先生身上有著文人特有的儒雅謙遜和藝術(shù)家的勤奮嚴(yán)謹(jǐn)。楊先生說，書法里蘊(yùn)藏著精深的學(xué)問，自己只是比不懂書法的人多懂一點(diǎn)，需要學(xué)習(xí)的東西恐怕這一輩子都學(xué)不完。

　　楊先生從4 歲開始學(xué)寫字，已寫了40多年了。學(xué)字，必須老老實(shí)實(shí)地臨帖，別無他途。要對(duì)歷代名家揣摩玩味，廣征博采，兼收并蓄，見賢思齊。經(jīng)過幾十年的苦練，才能由臨而立，由變到創(chuàng)，逐漸形成自己的風(fēng)格。這是一個(gè)在繼承的基礎(chǔ)上求發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上求創(chuàng)造的過程。另外，他總結(jié)有8個(gè)字不能少，一是興趣，此學(xué)書之功力也；二是勤奮，此學(xué)書之保障也；三是悟性，此學(xué)書之羽翼也；四是路徑，此學(xué)書之方向也。四者有機(jī)結(jié)合，相輔相成。古今大家，概莫能外。

　　筆者認(rèn)為，一個(gè)人書法自我風(fēng)格的形成，一定是建立在對(duì)古代經(jīng)典法書的充分理解與把握上，一定要扎根于傳統(tǒng)。沒有這個(gè)艱苦的過程，也就沒有下一個(gè)過程。一個(gè)把傳統(tǒng)拋在一邊的人，是沒有資格奢談什么個(gè)人風(fēng)格的。這一點(diǎn)恰巧與楊永倫先生觀點(diǎn)十分一致。他認(rèn)為，舊的東西是新的東西的基礎(chǔ)，離開了舊的東西，離開了基礎(chǔ)，出現(xiàn)一個(gè)新的，不可能。但新的東西是一個(gè)結(jié)晶，是舊的一個(gè)結(jié)晶，所以從舊的到新的，這是個(gè)正?，F(xiàn)象。傳統(tǒng)中有了不起的好東西，也有不好的東西，我們需要不斷地創(chuàng)造出新的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)也是在往前走的，它也會(huì)吸收好多東西。新的事物都會(huì)成為我們的傳統(tǒng)的一部分，關(guān)鍵是經(jīng)過歷史的長(zhǎng)河，走過來之后，哪一些生命力更長(zhǎng)，哪一些更被人們尊重，這個(gè)逐漸的明顯起來。他希望我們能夠抓住這個(gè)時(shí)代的車輪，和時(shí)代同步前進(jìn)。

　　長(zhǎng)期的努力，楊永倫在書法藝術(shù)創(chuàng)作中取得了一些成就，但他是冷靜的，更多地思考著未來的探索之路。他認(rèn)為，書法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作應(yīng)該是多方面因素的總成，所以，他要求自己，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。盡管楊先生在書法的道路上跋涉了40年，但他今后的書法道路還很長(zhǎng)。以他這種毅力、理念和靈氣、精神，我們沒有理由不相信，在不久的將來，楊永倫先生將以更加震撼人心的書法作品展現(xiàn)在我們面前，我們也滿心的期待著。

　　楊永倫是近年來嶄露頭角的青年書法家。他成功的背后，有一部奮斗不息的個(gè)人檔案。在聊天時(shí)，筆者深深地感受到，往往出身寒微、靠奮斗而成功的那些人。他們可能需要更多的精力、智力，也許還有精神力量和道德力量。在同樣情況下，他們往往更是強(qiáng)者。