領(lǐng)導在聽下級匯報的時候，往往會不茍言笑的從鼻孔回一聲“嗯”，很威嚴的樣子……這在國內(nèi)機構(gòu)特別是政府常見的。同樣在政府的行政審批中，批文中領(lǐng)導常常是惜墨如金的龍飛鳳舞兩個字“已閱”，不肯定也不否定，自己去猜吧……這也算是“嗯”的一種變形。

　　我稱這樣的現(xiàn)象為“嗯”文化。屬于中國特色。西方人習慣很明確地給你一個回答“YES”、“OK”或者“NO”，即使不能馬上答復，也會說“明白了，我考慮一下回復你”……

　　這是兩種截然不同的應答模式，映射的是不同的文化背景，東方人特別是漢文化，習慣模糊思維，很慎重，中庸或者不置可否的應答有時候往往是最好的回答，雖然讓提問者很茫然；而西方人(字母文化)習慣于精確思維，他們就像邏輯開關(guān)一樣清楚明了，讓提問者很明白，但是也不一定總是最好的應答。

　　有人說中文是深內(nèi)涵文化，英文是淺內(nèi)涵文化，這話有一定道理，深內(nèi)涵代表一個現(xiàn)象可能有N種可變的狀態(tài)或者N種層次，是多維度的；淺內(nèi)涵則相對扁平和直白，如果說西文是二維或者三維文化，那么中文應該是四維甚至多維文化，因為現(xiàn)實世界在國人看來是如此多面和復雜?！安豢奢p易判斷！”……這種文化背景所衍生出來的“嗯”文化，就很自然了。

　　中國文化，源遠流長五千年，真正發(fā)達的是人文方面，比如先秦的哲人作品，比如唐詩宋詞，都是文化范疇的鼎盛；還有中國傳統(tǒng)音樂，不怎么講究節(jié)奏，而是講究韻味，同樣可以繞梁三日而不絕于耳；再有中醫(yī)，得益于陰陽的轉(zhuǎn)化和大環(huán)境的整體調(diào)理，而不真正在乎立竿見影或者藥到病除，著眼點在治根……這都是中國人發(fā)展起來幾千年的思維脈絡；相反國人并不非常在行數(shù)理邏輯，我們發(fā)明火藥卻用來制造鞭炮，我們發(fā)明算盤卻不在行電腦。并非我們不可以造槍炮或者高科技產(chǎn)品，而是文化讓我們的關(guān)注點不在這些方面……我們更感性，更復雜，也更真實。

　　西方文化則不然，剛好和東方人形成對比，從中世紀開始的天文研究，到數(shù)學、物理學、化學、生命科學的一步步興盛，一代又一代的科學大家推進著科技的發(fā)展，越來越精細，越來越準確，這些都造就了高度發(fā)達的工業(yè)文明，日新月異的高科技文化……就連他們的藝術(shù)，也講究幾何和解剖學上的精確，哪像中國水墨畫中不成比例若有若無……西人更理性，更直白，也更激情。

　　我在電腦文化中熏陶了很多年，其實一直有一個疑惑，電腦的集成度的極限發(fā)展，都基于簡單的“是非邏輯”，而現(xiàn)實世界特別是生命現(xiàn)象絕對沒有這么簡單，基于此，西方人只能做電腦，而上帝可以造人。我曾妄言：如果照中國人的模糊多維思路，把電腦的基本邏輯推翻掉，變成模糊邏輯，在0和1之間還存在N種基本狀態(tài)，那么創(chuàng)造生命的專利就不僅僅是上帝的，總有一天，可以通過科學的方式創(chuàng)造出“真正意義上的機器人”。

　　“嗯”文化不過是國人模糊思維的一種現(xiàn)象，其實應答者很清醒，他這樣“嗯”并不是代表他(她)沒有主見，而是明確回答的時機還不成熟，或者出于退路的考慮故意如此，從某種角度看，這是更高明、更智慧的應答。

　　國人的模糊思維還體現(xiàn)在巨大的包容性上，幾千年的人類文明史，很多文化來了又去了，盛了又衰了，唯獨華夏文化屹立不倒?？梢灶A言，西方的工業(yè)文化、科技文化甚至信息文化，假以時日，也同樣會被漢文化所消化和兼容，你中有我，我中有你，有用就成。這種兼收并蓄的巨大融合能力讓華夏文化更有生命力！有深厚的華夏文化墊底，誰又能否認中國在一百年之后不會成為世界的中心？

　　“嗯……走著瞧！”(駱欣榮)