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      安徽歷史名人遭“哄搶” 曹操華佗是河南人?

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2009-11-07
      曹操、華佗是河南人?朱元璋是江蘇人?諸多專家據(jù)典批駁

        “曹操的家鄉(xiāng)不在亳州,而是在我們河南省永城市新橋鄉(xiāng)張寨村;神醫(yī)華佗的家鄉(xiāng)也不在安徽,而是在河南永城市龍崗鄉(xiāng)華佗村! ”這一說(shuō)法在前不久召開(kāi)的中國(guó)秦漢史研究會(huì)第12屆年會(huì)暨漢文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,被永城市漢文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)朱繼彪先生提出后,立即引起了軒然大波。一波未平,一波又起,江蘇盱眙近期在媒體大肆廣告其四張名片,其中“帝王之鄉(xiāng)”竟說(shuō)朱元璋出生于江蘇盱眙,而不是我省鳳陽(yáng)。面對(duì)安徽名人遭哄搶的現(xiàn)象,我省及國(guó)內(nèi)部分專家也公開(kāi)聲援安徽,認(rèn)為上述名人故里早有定論,應(yīng)尊重歷史,不可拿傳說(shuō)、戲說(shuō)當(dāng)史說(shuō)。同時(shí),有人提出,安徽雖然擁有豐富的名人資源,但是開(kāi)發(fā)力度不夠,沒(méi)有造成廣泛影響,也是被哄搶的重要原因。

        安徽名人“遭搶”:曹操、華佗都是河南人?

        今年8月,在河南永城召開(kāi)的中國(guó)秦漢史研究會(huì)第12屆年會(huì)上,永城市漢文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)朱繼彪先生一語(yǔ)驚人:眾人皆知,史籍中的魏武帝曹操和神醫(yī)華佗都是“沛國(guó)譙人”,長(zhǎng)期以來(lái),我們根據(jù)這段記載,將他們的故里定位為現(xiàn)在的安徽省亳州市。這個(gè)記載的準(zhǔn)確位置應(yīng)該是現(xiàn)在的河南省永城市。 “這并不是一個(gè)新觀點(diǎn),永城地方志上對(duì)于曹操、華佗的家鄉(xiāng)都有記載?!睂?duì)于曹操的故里,有兩個(gè)證據(jù)可以證明他是河南永城人。 “首先,曹操的祖父曹騰,曾被封為費(fèi)亭侯,其所在食邑就在費(fèi)集這個(gè)地方,即現(xiàn)在的永城市新橋鄉(xiāng)。曹操祖孫三代的封地都在這個(gè)地方,由此可以認(rèn)定此為曹操故里。曹操曾在《讓縣自鳴本志令》中寫(xiě)到”故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里,于譙東五十里筑精舍,欲秋夏讀書(shū),冬春射獵,求底下之地,欲以泥水自蔽,絕賓客往來(lái)之望,然不能得如意?!贝颂幍淖S東五十里便在永城境內(nèi),也就是在費(fèi)亭一片,費(fèi)亭就是現(xiàn)在的新橋鄉(xiāng)。朱會(huì)長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),這不是爭(zhēng)奪歷史名人的問(wèn)題,而是具體定位的問(wèn)題,曹操出生在永城,而在亳州置下房產(chǎn),并無(wú)矛盾沖突。

        朱元璋出生在江蘇盱眙?

        “龍蝦之都、帝王故里……”今年,以龍蝦聞名的江蘇省盱眙縣不再單打龍蝦牌,提出了“帝王故里”這張新名片,并在全國(guó)主要媒體上大肆廣告,宣傳其“帝王之都”的概念。該縣主要領(lǐng)導(dǎo)均在公開(kāi)場(chǎng)合稱,盱眙是一代開(kāi)國(guó)帝王朱元璋的出生地、童年和少年生長(zhǎng)地。 ”在該縣的政府網(wǎng)站上也有這樣一段描述,“明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,祖居泗州盱眙(今江蘇盱眙)。元天歷元年(1328年),朱元璋出生于盱眙縣太平鄉(xiāng)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。 ”

        盱眙宣傳部門(mén)新聞科長(zhǎng)李光明告訴記者,他知道盱眙之前一直是朱元璋祖輩的故鄉(xiāng)。在盱眙縣境內(nèi)也有朱元璋祖輩的衣冠冢等一系列文物古跡,至于朱元璋的出生地是否在今天的盱眙,李科長(zhǎng)表示對(duì)此并不了解。

        快評(píng):我省應(yīng)開(kāi)發(fā)好“名人資源”

        古代名人遭遇爭(zhēng)奪已經(jīng)成了不是新聞的新聞,從山西兩地爭(zhēng)奪帝堯的故里到河南、湖北兩省爭(zhēng)當(dāng)花木蘭家鄉(xiāng),再到這次安徽三位古人遇河南、江蘇“哄搶”,古代名人的故里在經(jīng)過(guò)一系列“歷史研討會(huì)”之后的“最新研究成果”似乎變得撲朔迷離。

        細(xì)觀這些名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)不難發(fā)現(xiàn),往往是爭(zhēng)奪者首先發(fā)難,這些地區(qū)首先邀請(qǐng)大量專家、學(xué)者召開(kāi)歷史研討會(huì),會(huì)議內(nèi)容除了“確定××是××地之人”外,其他內(nèi)容都成點(diǎn)綴。很快,這些研討會(huì)產(chǎn)生的成果會(huì)迅速占據(jù)各大媒體版面,賺足讀者、觀眾眼球后,也迷惑了大眾對(duì)名人的印象、對(duì)歷史的認(rèn)知,進(jìn)而引發(fā)被爭(zhēng)奪地區(qū)腹誹口謗,至此,一場(chǎng)口水戰(zhàn)開(kāi)場(chǎng)了。為什么當(dāng)下我們熱衷于對(duì)名人的爭(zhēng)奪,背后的驅(qū)動(dòng)力最主要來(lái)自于名人帶來(lái)知名度的躍升、旅游開(kāi)發(fā)賣點(diǎn)以及最被看重的經(jīng)濟(jì)效益。作為歷史文化厚重、名人輩出的我省如何面對(duì)“被爭(zhēng)奪”的現(xiàn)狀,除了“以彼之道還施彼身”的舌戰(zhàn)應(yīng)付,不能舍本逐末,忘記了名人爭(zhēng)奪背后的現(xiàn)實(shí)意義,那就是名人對(duì)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)特別是旅游、文化事業(yè)的推動(dòng)力。要擺脫“被爭(zhēng)奪”的騷擾,當(dāng)前最重要的是苦練“內(nèi)功”,扎扎實(shí)實(shí)地做好對(duì)皖籍名人的相關(guān)研究、開(kāi)發(fā)工作。屆時(shí),再有好事者來(lái)討要名人的“戶籍”也完全可以付之一笑。

        據(jù)典批駁:曹操故里是亳州

        對(duì)于曹操、華佗是河南人的說(shuō)法,我省社科院歷史研究所副所長(zhǎng)陳立柱先生對(duì)此卻有不同觀點(diǎn),他說(shuō),自古以來(lái),名人故里之爭(zhēng)就層出不窮,但這次有關(guān)曹操和華佗故里不在亳州的說(shuō)法,個(gè)人覺(jué)得沒(méi)什么意義,因?yàn)檫@兩個(gè)人物,在歷史上都已經(jīng)有很明確的說(shuō)法——沛國(guó)譙人。

        他告訴記者,首先朱繼彪以食邑為故里的看法并不可靠。漢時(shí)封侯食邑之地一般不在家鄉(xiāng),在其鄉(xiāng)里不遠(yuǎn)的地方倒是多有。所以把食邑之地當(dāng)作封侯者的家鄉(xiāng)或故里,是不明就里。其次,漢代表述的50里略相當(dāng)于今天的40里左右。陳立柱先生說(shuō),為此他近日還特地趕往亳州考察,亳州以東40里左右正有一地曰譙東鎮(zhèn),附近尚有曹操讀書(shū)的高丘遺址,曰觀堂,上有學(xué)校。亳州以東50里地都在今亳州市范圍內(nèi),沒(méi)有到達(dá)河南永城縣境。永城境內(nèi)的新橋集(即費(fèi)亭)距離亳州市區(qū)大大超過(guò)50里。另一方面,把曹操讀書(shū)的地方當(dāng)作其老家,也與歷史記載不合。文獻(xiàn)記載曹操在譙東即城東筑室讀書(shū),未言在老家就學(xué),何以謂之讀書(shū)之地即其家鄉(xiāng)?作者把讀書(shū)之地、食封地與家鄉(xiāng)故里混為一談,顯然是不明古代歷史地理。

        陳立柱副所長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),朱繼彪先生混淆了譙縣與譙郡的概念。兩漢時(shí)期根本就沒(méi)有譙郡,而且沛國(guó)所屬皆為縣級(jí)單位。譙縣在今安徽省亳州市,曹操稱魏王后,改譙縣為譙郡,劃為他所領(lǐng)的“魏國(guó)”,譙郡的范圍比譙縣大,永城屬于譙郡但不屬于譙縣,所以曹操是河南永城人的說(shuō)法并不準(zhǔn)確。

        神醫(yī)華佗無(wú)疑是亳州人

        朱繼彪先生認(rèn)為神醫(yī)華佗的家鄉(xiāng)應(yīng)該是永城市龍崗鄉(xiāng)華佗村,原屬安徽省亳州市,上個(gè)世紀(jì)50年代行政區(qū)域劃分時(shí)劃給河南省,所以華佗應(yīng)該隨著行政區(qū)域的劃分由安徽人變?yōu)楹幽先恕?br/>
        對(duì)此,陳立柱副所長(zhǎng)告訴記者,“直到如今,我所見(jiàn)的多數(shù)通史、斷代史書(shū)都認(rèn)為曹操與華佗在今安徽亳州市,沒(méi)有說(shuō)是在河南的?!爆F(xiàn)在亳州還有很多曹操和名醫(yī)的遺跡。如古運(yùn)兵道、曹操家族墓群等。“古代都注重葉落歸根,即死后要葬在出生地,分布在亳州市的曹氏宗族墓群已發(fā)現(xiàn)40余座,發(fā)掘20多座,其中之一為曹操的祖父曹騰墓。對(duì)于神醫(yī)華佗,亳州現(xiàn)在還有華佗的后人,有華氏族譜為證。其中華佗以五種動(dòng)物動(dòng)作創(chuàng)作的中國(guó)傳統(tǒng)健身方法——五禽戲在亳州已經(jīng)成為安徽非遺。 ”

        朱元璋出生地“鐵板釘釘”就在鳳陽(yáng)

        10月30日,作為第三屆中國(guó)鳳陽(yáng)花鼓文化旅游節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容——朱元璋暨鳳陽(yáng)帝鄉(xiāng)文化學(xué)術(shù)討論會(huì)在鳳陽(yáng)縣成功舉辦。會(huì)上,由10多位著名明史專家、學(xué)者考證,經(jīng)參會(huì)的100多位國(guó)內(nèi)外明史研究專家、學(xué)者研討得出的最終權(quán)威結(jié)論——朱元璋的家鄉(xiāng)就在今天的鳳陽(yáng)縣。

        中國(guó)明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)南炳文,副會(huì)長(zhǎng)毛佩琪、范金民、方志遠(yuǎn)、高壽仙、王世華,法國(guó)濱海大學(xué)副教授、博士馬驪女士等著名國(guó)內(nèi)外明史專家、學(xué)者和朱元璋研究會(huì)相關(guān)人士紛紛發(fā)言,深入研討了鳳陽(yáng)與朱元璋以及明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化之間的關(guān)系和朱元璋這一歷史人物及其對(duì)中國(guó)歷史的影響。

        以著名的中國(guó)明史研究專家、朱元璋研究會(huì)顧問(wèn)陳梧桐教授為首的10多位學(xué)者,在會(huì)前撰寫(xiě)了10多篇關(guān)于朱元璋出生地的文章,全體參會(huì)者根據(jù)朱元璋出生地研究的史料、方志中關(guān)于朱元璋出生的記載,確認(rèn)“鐘離之東鄉(xiāng)”就在今鳳陽(yáng)。
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