中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的命門(mén)在哪里
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2009-08-24]
當(dāng)代藝術(shù)面臨困境了嗎?
拍賣(mài)行、畫(huà)廊、媒體還有買(mǎi)家會(huì)異口同聲回答:“是!”
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)有價(jià)值嗎?
批評(píng)家、策展人與學(xué)者卻眾說(shuō)紛紜、莫衷一是:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)雖然是地地道道的“中國(guó)制造”,卻帶著鮮明的西方烙印,像“春卷”又像“麥當(dāng)勞”,質(zhì)疑者因此振振有詞,把當(dāng)代藝術(shù)一度火爆描述成“陰謀”、“做局”;支持者卻不敢理直氣壯,只能說(shuō)要重建其本土價(jià)值。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)往哪里去?
不管是眾望所歸的大腕,還是相機(jī)跟進(jìn)的年輕人,相當(dāng)一部分藝術(shù)家失去了方向。
于是,從專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)、高等院校,到藝術(shù)機(jī)構(gòu)乃至收藏家牽頭主辦的形形色色的“論壇”紛至沓來(lái),同時(shí),各種梳理中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)30年發(fā)展脈絡(luò)的大型回顧展、專(zhuān)題展聯(lián)袂而至。這些論壇與展覽都瞄準(zhǔn)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的命門(mén)。
問(wèn)題是,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的命門(mén)在哪里?
從去年秋天與北京保利拍賣(mài)公司共同主辦“全球金融海嘯沖擊下的藝術(shù)市場(chǎng)”論壇以來(lái),本刊連續(xù)刊發(fā)了一系列“重建中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)本土價(jià)值”的專(zhuān)題報(bào)道,讓知名策展人、批評(píng)家、學(xué)者就此發(fā)表看法,雖然他們關(guān)注的焦點(diǎn)、思考的角度、所做的結(jié)論不盡相同,但都認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)失去了話語(yǔ)權(quán),表現(xiàn)為批評(píng)的失語(yǔ)。
批評(píng)為什么會(huì)失語(yǔ)?
僅以在上世紀(jì)80年代與90年代成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)軍人物的栗憲庭為例,他用“政治波普”、“頑世現(xiàn)實(shí)主義”的概念概括在80年代理想主義破滅后的中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù),并成功地將其推向西方美術(shù)館與收藏家體系,使中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)第一次有了市場(chǎng)。然而,他本人卻在接觸了西方美術(shù)館與收藏市場(chǎng)這個(gè)體制后感到幻滅??梢哉f(shuō)他是因不知如何面對(duì)市場(chǎng)而失語(yǔ)。
如何與市場(chǎng)共舞?這就是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后面臨的課題。
雖然今天的當(dāng)代藝術(shù)與10年前已不可同日而語(yǔ),但類(lèi)似10前的栗憲庭那樣身為領(lǐng)軍人物的批評(píng)家卻再也沒(méi)有出現(xiàn)。顯然,對(duì)中國(guó)的批評(píng)家而言,如何面對(duì)市場(chǎng)這個(gè)令栗憲庭失語(yǔ)的老問(wèn)題,至今還沒(méi)有答案。
更進(jìn)一步看,對(duì)整個(gè)藝術(shù)系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié),不僅是批評(píng)家,包括藝術(shù)家、美術(shù)館館長(zhǎng)、學(xué)者與媒體,還有畫(huà)廊、拍賣(mài)行和收藏家,都面臨著這個(gè)問(wèn)題。不管是前兩年在市場(chǎng)火爆中催生大量泡沫,還是在當(dāng)下萎靡中陷入迷茫與困惑,都是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)與市場(chǎng)共舞。再放大來(lái)看,如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)的新秩序,不也是中國(guó)社會(huì)所面臨的課題嗎?中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該在解決這個(gè)時(shí)代課題中發(fā)揮獨(dú)一無(wú)二的作用,批評(píng)家也應(yīng)該有其施展畢生才華的空間。
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