展覽城市： 上海
策 展 人：
展覽時(shí)間： 2009-07-19~2009-08-05
開(kāi)幕時(shí)間：
展覽地點(diǎn)： 張江當(dāng)代藝術(shù)館
參展人員： 楊千
主辦單位： 上海市張江高科技園區(qū)管理委員會(huì)、浦東新區(qū)張江功能區(qū)域管理委員會(huì)
協(xié)辦單位： 上海張江文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司
備　　注： 張江當(dāng)代藝術(shù)館：上海祖沖之路419號(hào)，
開(kāi)幕時(shí)間：2009年7月18日 16：00 　　7月18日下午四時(shí)，
“媒體制造——楊千個(gè)展”將在上海張江當(dāng)代藝術(shù)館開(kāi)幕，屆時(shí)將展出14件藝術(shù)家今年的新作精品，其中“媒體制造”系列作品是楊千為此次個(gè)展特意創(chuàng)作的。

　　展覽主題“媒體制造”既詮釋了作品的制作媒介是雜志媒體，又傳達(dá)出藝術(shù)家對(duì)當(dāng)下生活中媒體權(quán)力、宣傳真實(shí)的質(zhì)疑，以及對(duì)媒體危機(jī)的關(guān)注。在信息快速傳遞、媒體異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都生活在新聞媒體營(yíng)造的環(huán)境中，并被潛移默化的引導(dǎo)著，弱勢(shì)的力量被強(qiáng)勢(shì)所吞噬，媒體正在把這個(gè)時(shí)代的文化和價(jià)值去異求同。低俗文化、金錢主義正在流行，雜志中充滿了明星的花邊、政客的炫耀和各種利益集團(tuán)浮華的廣告，把它們?nèi)舆M(jìn)粉碎機(jī)，讓它們成為有意思的新的創(chuàng)作媒介，楊千從2008年開(kāi)始選擇了這些帶有“文化內(nèi)容”的紙屑進(jìn)行創(chuàng)作，從平面作品到雕塑再到裝置，短短一年在國(guó)內(nèi)外引起了廣泛而強(qiáng)烈的關(guān)注。此次展覽他帶來(lái)了9件平面作品、4件雕塑和1件裝置作品。

　　楊千為此次展覽特意創(chuàng)作的“媒體制造”系列，外觀上看來(lái)如同一家大牌雜志的封面，英俊的貝克漢姆、性感的朱麗葉以及超女明星李宇春，其中的李宇春使用的是美國(guó)《時(shí)代》刊登她照片的封面，無(wú)數(shù)封面被粉碎，又重新粘合起來(lái)，藝術(shù)家設(shè)計(jì)的新封面名字叫“MM”，即媒體制造(Media Made)。這些封面明星、政客是潮流文化、權(quán)力文化的代表，這些奢華的雜志以他們?yōu)樯?，為他們而粉碎，又在?huà)布上為他們?cè)僦厣此仆暾膱D像掩蓋不了它無(wú)數(shù)蒼白的縫隙和脆弱的本質(zhì)，一個(gè)依附明星、潮流而生存的雜志在星光黯淡、潮流退去時(shí)無(wú)聲的死去留下木乃伊樣干扁無(wú)味的軀體。在楊千心中，喧鬧的美麗的輝煌泡沫的沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的雜志充其量只是美麗的幻影，一觸即破;抑或一切潮流派都是紙老虎?

　　《圣經(jīng)》、《媒體與人體》等雕塑采用的是近年他熱衷與癡迷的紙屑和透明樹(shù)脂，前者神圣的代表精神信仰的圣經(jīng)只剩下軀殼，內(nèi)容已被被流行文化所充斥替代，暗示著信仰在這個(gè)社會(huì)中正在消亡;后者為真人翻制的女人體臥像，體內(nèi)充滿了快餐雜志的碎末，如同每一個(gè)細(xì)胞都被媒體所入侵。仿佛思維也被媒體所控制。藝術(shù)家希望“它能帶給觀眾現(xiàn)在人的身體、靈魂都充滿了這種垃圾的感覺(jué)”。無(wú)論前者還是后者都只剩下形體，內(nèi)涵已被偷換與同質(zhì)，靈魂已被污染。

　　此外，觀眾們將在展覽現(xiàn)場(chǎng)看到一個(gè)裝置，所有人將帶著口罩進(jìn)入一個(gè)漆黑的空間，幽幽的紫光燈，一個(gè)鼓風(fēng)機(jī)正在向外吹散漫天的紙屑，地上雪花般堆積了厚厚的一層。藝術(shù)家營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)幻的虛擬的廢墟場(chǎng)景，場(chǎng)景里飄散的雜志碎片暗示了楊千對(duì)那些傳播低俗信息媒體的直白立場(chǎng)，也許藝術(shù)家的一段原話能最好的解釋他的觀點(diǎn)，“為什么我選擇的都是流行文化的雜志?比如像《今天》、《讀書(shū)》這種雜志我沒(méi)有粉碎，這種精英文化應(yīng)該加以提倡?！?br/>
　　畢業(yè)于四川美院77屆油畫(huà)班的楊千，在美國(guó)藝術(shù)圈打拼十多年后，毅然舍棄已取得的成就回國(guó)，在回國(guó)的短短7年內(nèi)創(chuàng)作出“浴室繪畫(huà)”、“活動(dòng)繪畫(huà)”、“雙重繪畫(huà)”等系列，涉足繪畫(huà)、攝影、裝置和錄像等領(lǐng)域。多年國(guó)外的藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)讓他非常重視藝術(shù)的創(chuàng)新與自我超越，他是一個(gè)關(guān)注生活中的圖像與細(xì)節(jié)，一個(gè)時(shí)刻審視自身與外界，一個(gè)不被市場(chǎng)所束縛，一個(gè)努力不斷突破自我的人。無(wú)論是毅然的回國(guó)，各種系列的探索、創(chuàng)作、更新，還是創(chuàng)作媒介的選擇和更換，都表明了他是一個(gè)不愿重復(fù)自我，活力充沛，性格堅(jiān)定的人。