謝辰生是著名文物界專家、中國文物學(xué)會名譽會長，曾主持起草1982年《中華人民共和國文物保護法》、撰寫《中國大百科全書·文物卷》前言。對于海外文物的回流，謝辰生這些年一直給予高度關(guān)注?！巴鈬碎_始根本沒把獸首當(dāng)回事。”據(jù)介紹，20多年前，圓明園12生肖獸首銅像中的馬、牛、虎首，只是流落美國民間的浴室裝飾，每尊只值1500美元。

圓明園的裝潢都是精雕細琢的瑰寶，英法聯(lián)軍1860年入侵時就有計劃地掠奪文物，而類似12生肖獸首的銅像在歐洲比比皆是，所以聯(lián)軍沒珍藏，反而當(dāng)作普通裝飾散失。接下來的20多年，獸首身價在拍賣會像火箭般一飛沖天。馬首于1989年倫敦蘇富比拍賣會上，以18.1萬英鎊成交。到2007年，澳門賭王何鴻燊要用6,910萬港元才拍得馬首。12生肖獸首銅像在清朝乾隆年間制作，乾隆屬馬，所以馬首制作最精湛，因此按理兔首和鼠首定價不應(yīng)高于馬首。而且，金融海嘯卷起，拍賣估價理應(yīng)降低。

“我不承認它們是國寶”

南京博物院院長龔良說：“獸首算不上是頂級文物，其工藝水平在今天北京的小作坊里就能做到，它不是一件藝術(shù)品，說白了，它就是皇家的一個‘水龍頭’，是有一定建筑藝術(shù)價值和歷史價值的建筑構(gòu)件而已，如今拍出2億多的天價，是商人借侵華歷史的屈辱和傷痛賺錢的無良行徑。”

對于獸首的合理價格，謝辰生認為，這些獸首絕非國寶，“我不承認它們是國寶。這絕不是國寶。要不是它們跟圓明園掛上鉤，價格根本不可能炒到這么高。它們是國恥，是國恥的見證。國恥的見證是不能拿金錢來衡量的?！?

“華人買下獸首?可能性不大”

日前有媒體報道，獸首被華人拍下的可能性很大。對此，謝辰生認為，這不太可能。“眾所周知，這兩件文物是當(dāng)年英法聯(lián)軍從圓明園搶走的，誰買下了這兩件獸首，就等于為當(dāng)年的強盜銷贓。我們國家也一直不提倡這種做法。花2億多高價替賊銷贓，這種做法很愚蠢?！?

龔良說：“獸首應(yīng)當(dāng)回國，但不應(yīng)該以回購的方式，要通過外交和道義的呼吁進行追索。如果買了這一件兩件，那其余的成千上萬件怎么辦？也買回來嗎？回購只會刺激國際炒家的貪欲，讓我們付出更大的代價，并刺激盜墓和文物走私?！?

“警惕更大的陰謀”

對于佳士得的行為，《誰在收藏中國》的作者吳樹是“陰謀論”的強烈支持者。他說，2005年“鬼谷子下山紋元青花大罐”以折合2.3億元人民幣的天價成交，這次拍賣創(chuàng)下的紀錄把元明清瓷器價格統(tǒng)統(tǒng)拉上了云霄，也讓“佳士得”在中國名聲大噪，然而，經(jīng)過他的調(diào)查，此罐和它的主人卻始終沒有消息，吳樹不得不懷疑這是佳士得的一次“暗箱操作”。

吳樹認為，高價炒作中國文物其實是國際資本陰謀運作的一個切入口。自上個世紀末以來，中國改革開放取得突破性進展，中國人的名字開始登陸世界財富榜。與此同時，西方金融危機已初顯端倪，那些有著幾百年財富經(jīng)驗的國際資本“狡兔”，便在新興經(jīng)濟體國家尋找新的窟穴，不露聲色地把目光盯向了中國新富們剛剛隆起的口袋。每一場陰謀都需要一個切入口。晚清以來，中國的屈辱史和貧窮史給了那些國際資本抄盤手明確的暗示：愛國、愛財，是中國人在大崛起前夜的最佳情緒主題詞。于是，那些西方的陰謀家，毫不猶豫地選擇了能同時調(diào)動“兩愛”情緒的中國文物作為切入口，精心策劃了一場“以子之矛，陷子之盾”的掠財之戰(zhàn)。

在吳樹看來，這些“西方陰謀家”還有更大的陰謀在后面。在他們哄抬中國近代文物賺取暴利的同時，暗地里，他們又將黑手伸向了更珍貴、更值錢的中國高古文物，如夏商周銅器、上古瓷和上古玉……為實現(xiàn)他們的第二步攫財計劃‘暗渡陳倉’。“我們可以預(yù)見的是，這一場全球性的金融危機過后，這一部分新流出的國寶，又將成為那些西方古董商炒作的籌碼，重現(xiàn)江湖，再次讓中國人巨額買單?！?br/>
“海外的中國文物，要區(qū)別對待”

那么，我們該以何種態(tài)度對待流失海外的中國文物呢？謝辰生認為，文物流失分兩個時期，新中國成立前的100多年，中國積貧積弱，任人宰割，大量文物流失，不僅是經(jīng)濟問題，更是政治問題、歷史問題。另一個時期是20世紀90年代到現(xiàn)在，很多文物因盜墓、走私而流失，主要是經(jīng)濟問題。

對于在海外的中國文物，謝辰生認為，其中有幾種情況要區(qū)別，“一個是珍貴文物與一般文物，一個是合法出去的與非法出去的文物，一個是過去出去的和現(xiàn)在出去的文物。我們應(yīng)該分重點來看。是珍貴的，不管是過去的還是現(xiàn)在的都一定要收，只要能收就一定要收。我不贊成是中國文物都往回買。一般的沒必要買，在外頭還能起到文化交流作用。

過去和現(xiàn)在的，應(yīng)該把重點放在現(xiàn)在，現(xiàn)在很多文物出去，你馬上去弄回來還能同時打擊犯罪，能在調(diào)查過程中提供線索找出犯罪集團呢。而買只能買合法出去的東西，非法的東西絕對不能買，買回來了以后等于承認其合法性了。只能政府通過國際公約的渠道去得到。

幾百年前的文物那些好東西基本上已經(jīng)成為人家的，現(xiàn)在再要回來是很困難了，但能要回來的一定要繼續(xù)要?！?

“圓明園的故事，不應(yīng)止于憤怒”

龔良說，“下大力氣打擊盜墓和走私，花大價錢保護國內(nèi)現(xiàn)存的文化遺產(chǎn)，比起天價收購一兩件獸首或許更有意義。”一方面被掠奪的文物高價回流，另一方面中國的文物在不斷流失，盜墓賊和走私犯對中國文物造成了極大的破壞。這樣的局面讓人揪心。

謝辰生說，現(xiàn)在盜墓已經(jīng)成了一個產(chǎn)業(yè)鏈，從盜掘到走私，再到出現(xiàn)在國際市場，短的用不了一個月時間，一件文物被盜幾個月后就能流落到海外市場。前段時間中美簽署了有關(guān)文物保護的備忘錄，聯(lián)手防止文物流失，打擊走私，這才是我們當(dāng)前更重要的事。

著名文化人梁文道撰文指出，“今天的圓明園能夠告訴我們什么呢？它有沒有提醒我們，就在今天，就在我們周遭，仍有無數(shù)的文物非法外流，仍有可貴的建筑倒在推土機下呢？假如中國人自己不顯示出阻止文物毀壞的決心，又如何能像希臘那樣在國際輿論上站穩(wěn)道德高地，贏取廣泛的同情呢？”

這或許就是圓明園的故事，留給我們的一些啟示。