新館格局分布三層、四層期刊、報(bào)紙及電子閱覽室二層中廳為工具類圖書(shū)閱覽廳，外圍為經(jīng)典文獻(xiàn)和藝術(shù)閱覽室一層中廳為大型叢書(shū)閱覽區(qū)，外圍是普通類書(shū)籍閱覽室地下一層《四庫(kù)全書(shū)》藏書(shū)區(qū)及相關(guān)書(shū)籍閱覽區(qū)本報(bào)記者歐陽(yáng)曉菲攝

近日，國(guó)圖鎮(zhèn)館之寶——《四庫(kù)全書(shū)》已全數(shù)放置于新館地下一層藏書(shū)區(qū)的玻璃幕墻內(nèi)。讀者可坐在與其一墻之隔的閱覽廳內(nèi)，一邊閱覽《四庫(kù)全書(shū)》的影印本及相關(guān)文獻(xiàn)，一邊透過(guò)玻璃墻一睹其真容。

據(jù)國(guó)圖副研究員趙前介紹，7部《四庫(kù)全書(shū)》流傳至今只剩3部半，圓明園文源閣、揚(yáng)州文匯閣和鎮(zhèn)江文宗閣及其書(shū)籍早已在戰(zhàn)亂中灰飛煙滅。國(guó)圖收藏的文津閣《四庫(kù)全書(shū)》是現(xiàn)今唯一完整擁有原架、原函、原書(shū)一體的一套《四庫(kù)全書(shū)》，1914年自承德避暑山莊運(yùn)抵北京后，先后經(jīng)歷了6次搬遷。

趙前介紹，由于放置在玻璃墻內(nèi)書(shū)架上的《四庫(kù)全書(shū)》均藏身書(shū)函內(nèi)，為了讓讀者能一睹其真跡，國(guó)圖還特意從善本庫(kù)抽調(diào)了30余冊(cè)《四庫(kù)全書(shū)》放置在展柜內(nèi)。此次不僅是國(guó)圖所藏《四庫(kù)全書(shū)》首次集體亮相，同時(shí)也是首次將其他地方所收藏的《四庫(kù)全書(shū)》一同借來(lái)展出。此次共匯集了196種與《四庫(kù)全書(shū)》相關(guān)的照片、檔案、文獻(xiàn)，共300余冊(cè)，其中《四庫(kù)全書(shū)》共100余冊(cè)。

其中，現(xiàn)藏于廣東省立中山圖書(shū)館的一冊(cè)文源閣《四庫(kù)全書(shū)》，差點(diǎn)葬身于圓明園大火之中。據(jù)推測(cè)，這本書(shū)可能當(dāng)時(shí)因其內(nèi)容需要修改，而被抽調(diào)出來(lái)，才幸免于難。這本書(shū)應(yīng)為現(xiàn)存的唯一一本文源閣《四庫(kù)全書(shū)》。

此外，展覽中還收錄了一本文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》。這套文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》原藏于故宮，后流散至臺(tái)灣，此次展出的這本是從私人藏家手中征集來(lái)的。

展覽還同時(shí)展出了《四庫(kù)全書(shū)》藏于避暑山莊時(shí)的排架圖，向讀者展示當(dāng)年每?jī)?cè)書(shū)是按照怎樣的規(guī)制擺放的。讀者還能了解到每個(gè)放置書(shū)冊(cè)的書(shū)函構(gòu)造。

該展覽將持續(xù)至9月20日結(jié)束。

相關(guān)新聞：

據(jù)國(guó)圖館長(zhǎng)詹福瑞介紹，國(guó)圖二期工程共投入資金12.23億元，主樓地下3層、地上5層，實(shí)際面積80538平方米，新增讀者座位2900個(gè)，日均接待讀者能力提高8000人次。新館開(kāi)館后，國(guó)圖館舍總面積達(dá)到25萬(wàn)平方米，居世界第三位。

二期新館開(kāi)館后，國(guó)家圖書(shū)館形成二期以服務(wù)普通公眾為主，一期以服務(wù)研究型讀者為主，將古籍業(yè)務(wù)與服務(wù)整合于古籍館的服務(wù)格局。

相關(guān)鏈接：

記者百度一下(baidu.com)“四庫(kù)全書(shū)”找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約1,170,000篇。

《四庫(kù)全書(shū)》是叢書(shū)名。清乾隆時(shí)編纂。1772年開(kāi)始，經(jīng)十年編成。中國(guó)古代最大的一部官修書(shū)，也是中國(guó)古代最大的一部叢書(shū)，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。據(jù)文津閣藏本，該書(shū)共收錄古籍三千五百零三(3503)種、七萬(wàn)九千三百三十七(79337)卷、裝訂成三萬(wàn)六千余冊(cè)。保存了豐富的文獻(xiàn)資料?！八膸?kù)”之名，源于初唐，初唐官方藏書(shū)分為經(jīng)史子集四個(gè)書(shū)庫(kù)，號(hào)稱“四部庫(kù)書(shū)”，或“四庫(kù)之書(shū)”。經(jīng)史子集四分法是古代圖書(shū)分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書(shū)，故稱“全書(shū)”。清代乾隆初年，學(xué)者周水年提出“儒藏說(shuō)”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。此說(shuō)得到社會(huì)的廣泛響應(yīng)，這是編纂《四庫(kù)全書(shū)》的社會(huì)基礎(chǔ)。《〈四庫(kù)全書(shū)〉總目提要》又是一部重要的目錄學(xué)著作。（李琦）