西周晚期秦公壺 來(lái)源:新華網(wǎng)

2007年6月20日，我國(guó)傳統(tǒng)文化界發(fā)生了一件大事：首屆"中國(guó)民間國(guó)寶"新鮮出爐。春秋早期秦公壺、清沈銓《百鳥(niǎo)朝鳳圖》卷、清棋譜《淵深海闊》手稿、清朱金木雕照壁、近現(xiàn)代岫巖玉龍床、當(dāng)代大型檀香木雕《瑤池集慶》等本來(lái)藏身民間的寶物，公開(kāi)亮相釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館，與人們親密接觸，并伴隨著電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的"狂轟濫炸"而婦孺皆知。人們?cè)隗@詫于這些民間寶物獲得至高無(wú)上榮譽(yù)的同時(shí)，未免心生懸疑：民間評(píng)出的國(guó)寶有權(quán)威性嗎？這些民間國(guó)寶價(jià)值何在？民間國(guó)寶的歸宿又是哪里呢？
關(guān)心這次國(guó)寶評(píng)審的朋友可能已經(jīng)注意到，這次由一家雜志社組織的面向海內(nèi)外藏友的擁有廣泛參與性的藏品競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，擁有一套嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)和審慎的工作態(tài)度，擁有一支權(quán)威的評(píng)審隊(duì)伍和科學(xué)的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，不是嘩眾取寵，沒(méi)有暗箱操作，更不是走過(guò)場(chǎng)，一切皆暴露在陽(yáng)光下，接受全社會(huì)的監(jiān)督。最終以扎扎實(shí)實(shí)的藏品說(shuō)話，征服了評(píng)委和公眾。

歷經(jīng)兩年的尋找和評(píng)審，民間國(guó)寶終于閃亮登場(chǎng)，具有多方面的意義。

第一，正確認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)民間收藏。"盛世臨，收藏興。"當(dāng)今中國(guó)，盛世已到，收藏也隨之活躍起來(lái)。如同轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì)裹挾著諸多問(wèn)題一樣，收藏局面的有序也需要付出痛苦的代價(jià)。法規(guī)問(wèn)題、贗品問(wèn)題、鑒定問(wèn)題、交易問(wèn)題，等等，給當(dāng)下的收藏市場(chǎng)蒙上了一層陰影。有人甚至斷言："民間沒(méi)有珍貴文物！" 民間國(guó)寶的出爐證明：民間不僅有文物，而且有珍貴文物。

與此同時(shí)，民間國(guó)寶的出爐為樹(shù)立正確的收藏心態(tài)提供了借鑒。

首先，出臺(tái)了國(guó)寶級(jí)文物的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)出了具有公信力的國(guó)寶標(biāo)準(zhǔn)器，避免了民間收藏的盲目性。像宋代五大名窯、元青花、明清官窯等所謂的國(guó)寶級(jí)文物充斥市場(chǎng)，蒙蔽了不知多少人的眼睛。其次，國(guó)寶出爐，文物的內(nèi)在價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值均得到重視，特別是保險(xiǎn)價(jià)值超過(guò)3億元，有利于珍貴文物的回流。入選國(guó)寶中有一件秦公壺就是從海外回流祖國(guó)的，它必將促進(jìn)更多漂流于海外的文物早日回家。再次，我國(guó)收藏家的檔次有了明顯提高。他們沒(méi)有把國(guó)寶看成自己的私產(chǎn)，敢于拿出來(lái)與大家分享，是對(duì)傳統(tǒng)收藏觀念的一次挑戰(zhàn)。"寶物出，愛(ài)相隨"，這種把小我變成大我，從小愛(ài)變成大愛(ài)的精神值得尊敬。

第二，民間國(guó)寶就是國(guó)寶，國(guó)寶出路值得探討。循名責(zé)實(shí)，國(guó)寶即為國(guó)家的珍寶，是全體公民共同擁有的珍寶。我們欣喜地看到，這次被評(píng)為民間國(guó)寶的6件藏品，都具有保存完好的特點(diǎn)，有的甚至比各大博物館里的同類文物保存狀況還好，充分說(shuō)明"藏寶于民"的思路千真萬(wàn)確。但由于種種原因，這些國(guó)寶原來(lái)藏身民間，藏在個(gè)人手里，有的并沒(méi)有被當(dāng)作國(guó)寶看待，現(xiàn)在成了"國(guó)寶"，個(gè)人還能再擁有嗎？

誠(chéng)然，國(guó)寶最好的歸宿就是國(guó)家各大博物館，因?yàn)槟抢飺碛辛己玫陌脖４胧┖驼钩鰲l件，便于國(guó)寶為社會(huì)服務(wù)。但是如果要求國(guó)寶收藏者都把文物無(wú)償捐給國(guó)家，那么今后誰(shuí)還敢公開(kāi)自己的藏品呢？《物權(quán)法》已經(jīng)規(guī)定了個(gè)人合法擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，只要所藏寶物來(lái)源合法，就應(yīng)該受到法律的保護(hù)。應(yīng)該看到，能主動(dòng)把國(guó)寶拿出來(lái)，與公眾分享，本身就是一種善舉。我們希望那些有實(shí)力、有能力的收藏者為國(guó)寶公開(kāi)展出創(chuàng)造條件，可以自己辦博物館，也可以與別人合辦博物館；對(duì)于那些沒(méi)有實(shí)力創(chuàng)辦博物館的收藏者來(lái)說(shuō)，手中國(guó)寶最好的出路就是盡早轉(zhuǎn)讓出去，通過(guò)大的買家或機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)的目標(biāo)。如果被評(píng)為國(guó)寶的文物依然深藏在某位收藏者的家里，只供極少數(shù)人把玩，那就是對(duì)國(guó)寶本身和公眾的褻瀆。

第三，官方文物部門(mén)缺位，提出文化創(chuàng)新課題。在民間國(guó)寶評(píng)審活動(dòng)中，人們沒(méi)有看到官方文物部門(mén)的影子，也沒(méi)有聽(tīng)到他們的任何聲音。"爾不為，吾為之。"當(dāng)官方文物部門(mén)缺位時(shí)，民間組織挺身而出，及時(shí)補(bǔ)位。保護(hù)文物，人人有責(zé)，人們?yōu)槊耖g組織的"憂天下"而喝彩。不可否認(rèn)，國(guó)家各大博物館里躺著許多堪稱國(guó)寶的文物，但它們至多也只是擁有一級(jí)文物的頭銜，而沒(méi)有"國(guó)寶"的名號(hào)，沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，更沒(méi)有受到全社會(huì)的關(guān)注。也就是說(shuō)，這些國(guó)之重寶沒(méi)有實(shí)現(xiàn)為社會(huì)、公眾服務(wù)的目標(biāo)。而現(xiàn)在，民間出了國(guó)寶，并且是由民間組織評(píng)出的國(guó)寶，它還要承擔(dān)為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任。這樣一來(lái)，就對(duì)官方文物部門(mén)提出了一項(xiàng)新課題：如何發(fā)掘文物的社會(huì)價(jià)值，為公眾服務(wù)？這屬于文化創(chuàng)新的課題，值得有關(guān)部門(mén)借鑒。

我們期望以民間國(guó)寶評(píng)審為契機(jī)，喚起全社會(huì)保護(hù)國(guó)寶、保護(hù)文物的意識(shí)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)盡早完善促進(jìn)民間收藏的法律法規(guī)，收藏界各利益主體從此檢視自己的行為，共同為打造一個(gè)法規(guī)完備、透明公正、誠(chéng)信和諧的藝術(shù)品市場(chǎng)而不懈努力。

國(guó)寶已然出爐，關(guān)于國(guó)寶的話題遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，可以說(shuō)剛剛開(kāi)始。（張 丁）