在五一黃金周過后，又一道引人矚目的文化盛宴即將盛裝登場。由鼎天文化傳播有限公司精心策劃的、由鼎天拍賣主拍的“津派書畫——珍藏歲月主題作品展＆拍賣會將于5月10日在天津金皇大酒店拉開帷幕。

　　據(jù)了解，這次拍賣會是本公司今年度的首場競賣，作品質(zhì)量和水平堪稱一流，而且大部分作品都進行了保真鑒定。著名畫家孫克綱先生雖然臥病在醫(yī)院，但仍堅持對作品先后進行了三次鑒定，宮廷畫家愛新覺羅.毓峋鑒定了所有宮廷畫派的作品,另外本次征集到的知名畫家何家英先生的十幾幅真品，屬于近年來全國知名拍賣行也難覓的經(jīng)典之作。鑒定時何先生說“這么多作品，是近期多場拍賣會非常難得的一次”。諸多畫家的鼎力支持,最大限度地保證了拍品的含金量，提高了拍賣會的整體水平，同時也體現(xiàn)出他們對津派書畫發(fā)展的關(guān)注和厚愛。更令人欣喜的是，征集作品中出現(xiàn)了名家慕凌飛的《送別圖》等一批彌足珍貴的名家精品，彰顯出津派書畫精妙絕倫的藝術(shù)造詣和寬廣的價值空間，同時也驗證了天津地區(qū)書畫作品雄厚的收藏實力。

　　和其它公司不同的是，鼎天公司在拍賣作品的同時，對津派書畫進行了多個層面的探討和研究，首次對津派書畫進行了系統(tǒng)的劃分，分為八大家、宮廷畫派、津派溯源、承古拓今、津派書法家五個部分，從而清晰地浮現(xiàn)出津派書畫幾百年來發(fā)展傳承的脈絡(luò)，具有一定的學術(shù)價值。
孫其峰、孫克綱、王頌余、王學仲、穆仲芹、溥佐、趙松濤、蕭朗等津派八大家的作品早已聞名遐邇，他們筆下的花鳥畫筆墨蒼健，優(yōu)雅從容，意在閑花野卉中營造夢幻般的畫境；人物畫則以精美嚴謹?shù)墓P觸，描繪各種人物的情神意態(tài)；而氣勢如虹的山水畫草本華滋，蒼渾互濟，意象廣闊悠遠。如征集到的一幅溥佐、穆仲芹、孫克綱、王頌余、蕭朗、孫其峰、王學仲合作的《竹石花鳥圖》蘊藏著雄勁深厚的筆墨功力，意在自然、傳統(tǒng)的交融中找到對花鳥世界的全新感受，堪稱彌足珍貴的經(jīng)典之作，必將引起買家的強烈關(guān)注。

　　由于溥氏家族與天津的密切關(guān)系，宮廷畫派在天津形成了以溥佐為代表的群體，他們始終活躍在天津畫壇上，為天津的繪畫融入了一種雍容嫻雅的貴族之氣，在一定程度上影響了津派書畫的發(fā)展和變革。如溥佺的《秋澗浴馬圖》繼承了元代黃公望、清代郎士寧等宮廷畫家的風格和技巧，作品功力雄厚，色彩古樸典雅，風格清逸脫俗，別具一格，是拍賣會上吸引眼球的絕佳珍品。
此外，在拍賣會上出現(xiàn)的還有一些早年的名家精品，如催生津派繪畫萌芽的京派畫家馮超然、王雪濤及津派名家劉子久等人的作品，其中工筆花鳥畫大師張其冀的《花鳥圖》曾多次出版，畫面色彩鮮明，技法嫻熟，開拓了傳統(tǒng)花鳥的嶄新局面，作品的收藏價值自然也不言而喻。
在變革中成長的何家英以及青年實力派畫家賈廣健等則代表了當代天津繪畫的精神氣象。何家英十幾幅作品的集中亮相，勢必成為拍賣會的一大亮點，其中代表作工筆畫《簪花仕女圖》工致精美，刻畫生動細膩，既有深度、力度和厚度，又充滿幻想、浪漫和抒情的古典氣息，是極具潛力的投資品種。
天津的書法異彩紛呈，早期華世奎、孟廣慧、嚴修、趙元禮享譽天津書壇，被稱為天津四大家，后又有吳玉如的書法獨成一家書風?，F(xiàn)代書法家更是人才輩出，王頌余、王學仲、孫其峰的名字早已蜚聲海內(nèi)外，余明善、孫伯翔、龔望、寧書綸等人的書法也頗具影響。征集品中有一本天津40幾位書畫家共同創(chuàng)作的民國冊頁頗為別致和搶眼，上面留有華世奎、趙元禮、孟廣慧的珍貴墨跡，娟秀工致，骨力張揚，風格詭異，富于變化。更為難得的是眾多作品集成一冊，使整本冊頁的價值大幅提升，估計在拍賣會上將會受到眾多藏家的熱情追捧。

　　據(jù)拍賣會負責人介紹，在目前全國書畫藝術(shù)品市場中，津派書畫和其它地區(qū)的書畫品種相比，仍在一個相對的低點徘徊，但隨著津派書畫的名聲鵲起，已經(jīng)引起了京津冀魯?shù)鹊貐^(qū)的廣泛關(guān)注，在北方畫壇的地位日益提升。特別是在齊魯?shù)貐^(qū)，畫壇耋宿孫其峰、王學仲、慕凌飛等人的精品力作受到了家鄉(xiāng)人的由衷青睞，其投資價值凸現(xiàn)，如孫其峰的《園中景色》、《梅雀圖》等多幅作品，王學仲的《西風殘照》、《秋菊圖》及多幅書法作品，另外還有慕凌飛的《月下雙驕》、《松下高士圖》等，這些作品都蘊藏著巨大的升值潛力。相信在不久的將來，津派書畫必將走出市場的低谷，迅速地進入飚升階段。居于上述的分析，可以毫不夸張地說，津派書畫的價值投資時代已經(jīng)到來。
本場拍賣會的預(yù)展時間：2006年5月10-11日預(yù)展，地點為位于天津市南京路18號金皇大酒店

附：
　　曾經(jīng)的滄桑抑或歲月的留痕都是應(yīng)該值得我們珍藏的，因為那里承載了太多的記憶和情愫，比如泥濘風雨中的艱辛跋涉，成功光環(huán)中的燦然微笑，以及身在巔峰的淡泊寧靜……正如我們每次回首津派書畫的輝煌歷程，在記憶的底片上都會浮現(xiàn)出那么多不朽的經(jīng)典和顯赫的人物，生動而深刻，欣喜而敬畏。

　　津派書畫生長在天津這座兼?zhèn)涠喾N文化元素的城市里，風格必然是迭采紛呈的。在近代顛覆變革的時期，天津面臨著來自四面八方的文化輻射，西洋之風的吹拂，宮廷繪畫的植入，京派繪畫以及本土文化的影響，都不可置疑地撼動著天津傳統(tǒng)繪畫的根基。天津文化的多元性，成就了津派書畫繼承、包容、發(fā)展的內(nèi)在特征，并逐漸在北方畫壇占有重要地位，促進了京津及周邊地區(qū)書畫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

　　在津派書畫廣袤深邃的星空里，我們可以見到許多熠熠生輝的名字，這些被歲月永遠銘記的藝術(shù)大師，是歷經(jīng)世間風霜雨雪的驗證而留存下來的，每一顆都是那樣彌足珍貴。每當我們流連追索的時候，只要仰望蒼穹，就會發(fā)現(xiàn)由他們組成的燦爛星河，感受那灑落一地的星光的照耀。盡管在這條流動的星河里，時刻都在上演著飛升和墜落，但是他們交互產(chǎn)生的光芒燦爛了夜空，構(gòu)筑了津派書畫永遠的輝煌。

　　如果說劉奎齡、陳少梅、劉子久的早期作品還屬于津派書畫的探索時期，那么現(xiàn)代大家孫其峰、孫克綱、王學仲、王頌余、梁崎、趙松濤等八大家的精品力作，已經(jīng)具有了鮮明的時代特色和天津品格。而在變革中成長的名家白庚延、霍春陽、何家英以及青年實力派畫家賈廣健、劉泉義等，則代表了當代天津繪畫的精神氣象。他們從傳統(tǒng)的深巷中走出，沐浴著時時吹來的藝術(shù)新風，對人物、花鳥和山水的描繪都附著了自己的個性情懷，追尋清麗古樸的深遠意境。他們在天津畫壇所創(chuàng)造的藝術(shù)成就，所透現(xiàn)的審美品格沉淀在海河不息的湍流里，泛起永遠的波光。

　　今天，當我們把這些傳世的登頂之作呈現(xiàn)在大家面前的時候，是興奮而欣慰的，它像是一種豐厚的饋贈，以最親近的姿態(tài)與所有熱愛書畫藝術(shù)的朋友晤面，以此喚起人們對津派書畫久違的渴望和熱情，在城市的喧囂和躁動之中找到一份典雅的寧靜，在成長的過程中潤澤心靈豐盈生命。
我們更是在制造一個機會，使朋友們能夠幸運地邂逅精品真跡，把握良好的投資機遇，共同完成津派書畫在時代背景下的價值回歸，演繹藝術(shù)品投資的津門神話；同時我們也是在打造一個傳奇，因為這里的藝術(shù)珍品歷經(jīng)光陰的流淌都會成為一幅傳奇的風景，并且惟有傳奇在珍藏的歲月中才能綻放難以抵擋的光芒，才能穿越連綿的時空，領(lǐng)悟一個時代的藝術(shù)風尚。

五個部分：

　　一．津派名宿八大家

　　孫其峰、孫克剛、王頌余、王學仲、穆仲芹、溥佐、趙松濤、蕭朗等津派八大家在當代天津繪畫的舞臺上所盛放的燦爛，代表了一個時代津派畫家的光榮和夢想。在形式和技巧上，他們敢于在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，東方和西方之間合理地汲取和摒棄，博采眾長，兼收并蓄，在藝術(shù)的天堂行云流水地恣意揮灑。他們繼承了中國傳統(tǒng)繪畫的精髓，如宋畫的嚴謹工致、元畫的抒情達意、明畫的工寫結(jié)合乃至清畫的豪縱勁健，與此同時也吸收了西方繪畫的寫實主義、視覺經(jīng)驗以及對人自身的關(guān)注，在順應(yīng)時代藝術(shù)潮流的過程中，將古今中外的藝術(shù)精華融會貫通，從而脫穎而出，形成了自己鮮明的風格，在天津畫壇上卓然成家。

　　作為畫壇名宿，他們是津派書畫承上啟下的領(lǐng)銜人物，也是推動津派書畫走向成熟和輝煌的中流砥柱。這些耀眼矚目的藝術(shù)巨擎，從容地行走在藝術(shù)的巓峰，以變幻奇詭的繪畫語言詮釋著津派書畫的精神內(nèi)涵，以畢生的激情塑造著屬于這個城市的筆墨情韻。

　　二．帝王之韻的宮廷畫派

　　作為天子之渡口，天津的城市風景中或多或少地保留著帝王的痕跡和氣息，清朝退出歷史舞臺以后，過去的皇親國戚淪為沒落的貴族，于是他們把與北京比鄰的天津當作自己的避風港和安樂園，許多人的目光開始從政治轉(zhuǎn)向了藝術(shù)。于是一個王朝落幕了，而彌漫著貴族氣息的宮廷繪畫卻在延續(xù)著新的內(nèi)容。

　　溥佐是末代皇帝溥儀的其中一個兄弟，也是久居天津的宮廷書畫家。他與其它幾位兄弟溥佺（溥松窗）、溥儒（溥心畬）、溥伒（溥雪齋）等一起，自幼研習文學、書法與繪畫藝朮。由于從師于當時著名的學者，加之家中匯集了很多歷代著名書畫家真跡，多年來耳濡目染、勤奮好學，最終成為學富五車的才子。清王朝的覆滅，并沒有給他們帶來多大的沖擊，相反，他們走出王府，有機會讓世人認識他們的才華。溥佐擅畫花鳥走獸，尤擅馬，兼作山水，其風格立足于工整精細的宋代繪畫傳統(tǒng)，吸納元明清以來優(yōu)秀的花鳥畫家之所長，名作有《奔馬》、《八駿圖》等。

　　溥儒畫工山水，兼擅人物、花卉及書法，其山水以‘北宗’為基，潤以南宗筆法，書法以草書見長，昔時與張大千有‘南張北溥’之譽，又與吳湖帆并稱‘南吳北溥’。在書法上，溥儒與鄭誦先等共為北方書壇的臺柱人物。在當時的北京是聲譽極高的文化名人。溥儒書法習柳公權(quán)，行草學二王、米芾，飄灑酣暢，剛健遒美，秀逸有致。

　　溥佺因高超的書畫造詣，23歲就被聘為輔仁大學和國立藝專的教授，他們共同創(chuàng)建的松風畫會，成為當時有最高藝術(shù)成就人士聚集的場所。

　　一代書畫大師啟功是雍正皇帝第九代孫，為雍正第五子弘晝的后代。他的書法博師古人，典雅挺秀，美而不俗，在當代書壇獨樹一幟，成為彪炳書史的書界領(lǐng)袖。無論條幅、冊頁、屏聯(lián)，都表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠的意境。內(nèi)緊外放的結(jié)構(gòu)，遒勁俊雅的筆畫，布局嚴謹?shù)恼路?，體現(xiàn)出‘啟功體’書法的特有風格。他的繪畫水平更高，早年多作山水，70歲后常作蘭、竹，構(gòu)圖平中寓奇，以書法之筆入畫，明凈無塵，清勁秀潤，充滿書卷氣。

　　因為他們皆出自皇室，其繪畫作品功力雄厚，色彩古樸典雅，風格清逸脫俗，別具一格，自成流派，被后人稱為宮廷畫派。由于溥氏家族與天津的密切關(guān)系，所以宮廷畫派在天津形成了以溥佐為代表的群體，他們始終活躍在天津畫壇上，為天津的繪畫融入了一種雍容嫻雅的貴族之氣，在一定程度上影響了津派書畫的發(fā)展和變革。

　　三．永遠的懷念

　　在繁華的塵世，有些始終是我們無法挽留的，如飛逝的時光，喧囂的歷史以及有限的生命。因此在津派繪畫這條行色匆匆的路上，總有些卓越的大師和我們悄悄地告別，從催生津派繪畫萌芽的京派畫家馮超然、王雪濤、吳伯年到津派繪畫的奠基者李叔同、張兆祥、徐世昌；從早年的津派名家陳少梅、劉奎齡、劉子久到現(xiàn)代大家梁崎、趙松濤、溥佐、王頌余、慕凌飛以及英年早逝的青年實力派畫家孫本長等。然而他們的離去并沒有使我們就此淡忘，因為他們的名字和他們所描繪的經(jīng)典一樣，在日月的輪回中凝固不朽，歷久彌新。

　　故人已逝，而光芒永存。雖然他們的足跡已經(jīng)留在了曾經(jīng)的往昔，但我們的目光與他們的作品交會的那一刻，那些精致的筆墨依然會蕩起舊日的波光，與之有關(guān)的一切記憶在雋永的畫面中再度復活，此時停留在內(nèi)心深處的不僅是如絲如縷的懷念，還有更多的感動，因為他們筆下的山巒、溪水，花鳥和云煙都會清冽甘甜地穿過荒蕪的心靈，告訴我們什么是藝術(shù)的永恒。

　　四．銳意變革的津派繪畫

　　翻閱津派繪畫的成長歷史，就會清晰地浮現(xiàn)幾百年來傳承和發(fā)展的脈絡(luò)。它植根于中國幾千年的文化沃土，經(jīng)過循環(huán)往復的吐故納新，在藝術(shù)的嬗變中不斷銳意變革，承古拓今。無論是滿蘊著蕭散疏淡之氣的水墨畫，還是追尋清幽邃遠意境的人物、花鳥和山水以及關(guān)于津派繪畫的其他門類，它們無一例外地是在沿著傳統(tǒng)的方向，漸漸地與時俱進。所以當今天津畫壇上呈現(xiàn)的變革局面，也是津派繪畫在經(jīng)歷著一場前所未有的裂變，那是一個師古和創(chuàng)新，東方和西方碰撞融合的過程。

　　像何家英、賈廣健、李孝萱、李津等一批天津當代畫壇的精英，他們對中國傳統(tǒng)繪畫依然保持著深厚的感情與興趣，但同時向各種藝術(shù)汲取有益的成分，用優(yōu)雅和含蓄的繪畫語言傾訴著津派繪畫的精神特質(zhì)。他們善于以內(nèi)心的審美和向往融于畫面，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)的交融中找到對繪畫的全新感受，創(chuàng)造著自然與生命的和諧境界；在藝術(shù)造詣上吸取多種技法，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)了典雅時尚和清新雋永的藝術(shù)特色。

　　五．意趣靈動的書法神韻

　　近百年來，天津的書法藝術(shù)和繪畫一樣走過了一個激情燃燒的光輝歲月，20世紀初期，華世奎、孟廣慧、嚴修、趙元禮享譽天津書壇，被稱為天津四大家，后又有吳玉如的書法獨成一家書風?，F(xiàn)代書法家更是人才輩出，王頌余、王學仲、孫其峰的名字早已蜚聲海內(nèi)外，余明善、孫伯翔、龔望、劉炳森等人的書法也頗具影響。

　　璀璨如星的書法大家，徜徉在神奇的文字世界，天馬行空，縱橫馳騁，在飛舞的線條和紛繁的結(jié)構(gòu)中，營造了一個奇幻詭異的世界。那里涵蓋了藝術(shù)家所要表達的一切，形神、氣韻、風骨、陰陽、剛?cè)?、虛實等等，都通過貌似平常的筆墨紙硯演化成奇妙的藝術(shù)?；蛐燮婢。罋馊f丈，如排山倒海的磅礴氣勢；或婉麗娟秀，如清泉溪流蜿蜒曲折；或溫和敦厚，豐腴中透出勁健，飽滿中不乏力度，滲透著中國傳統(tǒng)的中庸之美。他們以黑白相間的素樸，塑造著意趣靈動的情感符號，在龍飛鳳舞的筆墨之間，表現(xiàn)了自我完善的人格魅力，突出地代表了天津書法的人文精神。

齊魯晚報