古人常說“謙謙君子，溫潤如玉”，玉在中國古代文化中占據(jù)了極其重要的地位。那么中國古玉的起源在何處？最初用于什么樣的場合？昨天，來自中國臺灣省和海外的一千多件古玉首次來南京博物院展出。南博古玉研究專家陸建芳告訴記者，這些玉器來源于中華玉文化的源頭———4000年前的東北紅山文化，它們主要是先民們用來祭禮天地的。

　　1983年，遼西牛河梁遺址被發(fā)現(xiàn)后，紅山文化在中國古代文明起源上的地位受到學(xué)術(shù)界空前的重視。已故權(quán)威考古專家蘇秉琦先生認(rèn)為，紅山文化同中原以及中國其他區(qū)域相比，在文明起源史上處于“先走一步”的前導(dǎo)地位。而中國紅山文化研究的首席專家郭大順先生經(jīng)多年研究發(fā)現(xiàn)，紅山文化具有“惟玉為葬”的特征?？梢娪裨谥袊盼拿髦械牡匚弧？墒沁@么重要的文物———紅山古玉在上個世紀(jì)30年代，曾被打著學(xué)術(shù)研究旗號的日本調(diào)查團掠去日本達數(shù)千件。郭大順告訴記者，1931年，日本發(fā)動“九一八”事變，東三省淪陷，半年后，內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)的紅山文化遺址被日本人盯上。1933年7月，日本調(diào)查團來到赤峰等地考察。1935年，日本“考古學(xué)之父”濱田耕作帶同伙到赤峰地區(qū)進行發(fā)掘，包括紅山玉在內(nèi)的大量重要文物被掠去日本。到解放前，紅山古玉一直不斷地流失到海外。此次，中國臺灣省“國父紀(jì)念館”副館長曾一士先生集中了寶島及海外諸多藏家經(jīng)多年收集的紅山古玉，專門來到南京博物院展出，這也是流失到海外的紅山古玉首次集體回大陸展出。

　　記者在展廳里還看到同時展出的許多原始人形石雕，石雕人的腦袋與身體的比例有些不協(xié)調(diào)，頭大且五官向外突出。他們主要呈靜坐狀，雙手放在并攏的雙膝上?？脊艑＜蚁蛴浾呓榻B說，這些石雕與美洲印第安人的石雕存在相當(dāng)程度的相似點。哈佛大學(xué)人類學(xué)系系主任、已故華裔著名考古學(xué)家張光直先生曾撰文表示，史前時代，目前的北美洲和亞洲交界的白令海峽有許多距離相近的島嶼連接，當(dāng)時東北亞的先民有可能通過這些島嶼前往美洲大陸，并把亞洲的原始文化帶到美洲。早期的紅山文化通過這條線影響過美洲文化存在相當(dāng)?shù)目赡苄浴?br/>

（信息來源：新華網(wǎng)江蘇）